tag:blogger.com,1999:blog-87220256436447122222024-03-17T23:30:40.149-07:00ΟΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ - ECOSOCIALISMΟΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ - ECOSOCIALISM LEFT BLOG
Κείμενα για την Οικολογία, το Σοσιαλισμό και την Αριστερά | Texts on Ecology, Socialism and the Left | Επικοινωνία: xpolis(at)gmail.comΚώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.comBlogger836125tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-47900585712812690162024-03-17T23:18:00.000-07:002024-03-17T23:30:08.905-07:00Κώστας Λάμπος: " Κοινωνική αν-Ισότητα και Αταξικός Ουμανισμός Ένα δοκίμιο Πολιτικής Φιλοσοφίας της Πράξης" | Βιβλιοπαρουσίαση 5 Απριλίου 2024<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRnwD2p84ckZq2PFpOK4T-IOrJQ3C6Jc9W8WFJySCunjgTDw3udYruRe_0dKChbxd3QH7pQU3jfDSRWqCrHBzO1ze3pu1VszZalYX0SDIWViyubMp_UTuhIoL26mNHaMWJFEqjLOSrvsiCtlLKnWmQ8DjB4F9VH6Ddf_WSyvdqIZX4f1L9yW99Uu8OeFE/s1602/%CE%9B%CE%91%CE%9C%CE%A0%CE%9F%CE%A3%20%CE%9A%CE%A9%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%A3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1602" data-original-width="1100" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRnwD2p84ckZq2PFpOK4T-IOrJQ3C6Jc9W8WFJySCunjgTDw3udYruRe_0dKChbxd3QH7pQU3jfDSRWqCrHBzO1ze3pu1VszZalYX0SDIWViyubMp_UTuhIoL26mNHaMWJFEqjLOSrvsiCtlLKnWmQ8DjB4F9VH6Ddf_WSyvdqIZX4f1L9yW99Uu8OeFE/w440-h640/%CE%9B%CE%91%CE%9C%CE%A0%CE%9F%CE%A3%20%CE%9A%CE%A9%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%A3.jpg" width="440" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Αρχικά είχαμε παρουσιάσει το βιβλίο στο blog στις Δεκεμβρίου 2023.Κώστας Λάμπος: Κοινωνική αν-ισότητα και αταξικός ουμανισμός (Βιβλιοπαρουσίαση <a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/12/social-inequality-and-classless-humanism.html#more" target="_blank">ΕΔΩ</a>) | Social InEquality And Classless Humanism. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Τώρα ήρθε η ώρα να γίνει η επίσημη παρουσιάση στο Εναλλακτικό Βιβλίο, 5 Απριλίου 2024. Σας προτείνουμε να την παρακολουθήσετε.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>----------------------------------</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">*</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΟΥΚΚΙΔΑ </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">παρουσιάζουν το νέο βιβλίο </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>του Κώστα Λάμπου [<a href="https://biblionet.gr/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF/?personid=22283" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">με τίτλο: </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Κοινωνική αν-Ισότητα</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">και Αταξικός Ουμανισμός</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Ένα δοκίμιο Πολιτικής Φιλοσοφίας της Πράξης</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">*</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Το βιβλίο θα παρουσιάσουν:</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Φώτης Καγγελάρης, </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Δρ. Ψυχοπαθολογίας Univ. de Paris, Συγγραφέας</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Στέργιος Μπαμπανάσης, </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Γιάννης Χάλαρης, </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Καθηγητής Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">*</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Η παρουσίαση θα γίνει</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">την Παρασκευή, 05 Απριλίου 2024</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">και ώρα 18.00</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">στο Εναλλακτικό Βιβλιοπωλείο</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Σόλωνος & Θεμιστοκλέους 37, Εξάρχεια.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">*</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Θα ακολουθήσει συζήτηση</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">*</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Η παρουσία σας θα μας τιμήσει</span></div></div><br /><p><br /></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-6028595629097778872024-03-16T21:26:00.000-07:002024-03-16T21:26:29.662-07:00Ολιβιέ Μπεζανσενό, Μικαέλ Λεβύ "ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΕΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΕΣ – ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΥΡΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΜΑΣ"<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcYFsQhbUIalXn2Ff_mxwLk0lt39bDcqxZlQ53JQdQbIKNcYh0qzrMNANboXhqWC446pt7nYbTMNMDacJhltqLmwm5NLmzbYhq2rMNh16qJ-8NaGNixN4CJV_JTqPalIxp-6ZOwcQpzMipG95bIzWBFw6bbp2pXsyXShWvZBpUlzmM6_khtkGlb6FnsEk/s1122/%CE%95%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%95%CE%A3-%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%95%CE%9D%CE%95%CE%99%CE%95%CE%A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="698" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcYFsQhbUIalXn2Ff_mxwLk0lt39bDcqxZlQ53JQdQbIKNcYh0qzrMNANboXhqWC446pt7nYbTMNMDacJhltqLmwm5NLmzbYhq2rMNh16qJ-8NaGNixN4CJV_JTqPalIxp-6ZOwcQpzMipG95bIzWBFw6bbp2pXsyXShWvZBpUlzmM6_khtkGlb6FnsEk/w398-h640/%CE%95%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%95%CE%A3-%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%95%CE%9D%CE%95%CE%99%CE%95%CE%A3.jpg" width="398" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το βιβλίο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Affinités révolutionnaires. Nos étoiles rouges et noires. Pour une solidarité entre marxistes et libertaires" </span></span><span style="font-family: arial;">το είχαμε παρουσιάσει στην αρχική του έκδοση το 2014 [</span><a href="https://ecoleft.blogspot.com/2014/12/blog-post_20.html" style="font-family: arial;" target="_blank">ΕΔΩ</a><span style="font-family: arial;">].</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ωστόσο έπειδή έχει τη δική του διαδρομή στη χώρα μας, παρουσιάζουμε την ελληνική έκδοση, η οποία σύμφωνα με τον εκδοτικό οίκο είναι εξαντλημένη.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ακυβέρνητες Ππολιτείες [<a href="https://akybernitespoliteies.org/shop/politiki/epanastatikes-syngeneies-ta-kokkina-kai-ta-mafra-asteria-mas" target="_blank">ΕΔΩ</a>] - Περιεχόμενα στην ΠΟΛΙΤΕΙΑ [<a href="https://www.politeianet.gr/books/9786188250512-besancenot-olivier-akubernites-politeies-epanastatikes-suggeneies-258536" target="_blank">ΕΔΩ</a>] - Βιβλιοπαρουσίαση στην ΕΦΣΥΝ από το μεταφραστή Γιάννη Ανδρουλιδάκη [<a href="https://www.efsyn.gr/stiles/apopseis/76028_ta-kokkina-kai-ta-mayra-asteria-tis-diethnoys" target="_blank">ΕΔΩ</a>].</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">[ΣΧΕΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Libertarian Socialism: Politics in Black and Red [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2024/03/libertarian-socialism-politics-in-black.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Τα περιεχόμενα του βιβλίου:</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span><a name='more'></a></span></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Προλεγόμενα στην ελληνική έκδοση</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both;">Πρόλογος</div><div class="separator" style="clear: both;">ΙΣΥΓΚΛΙΣΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ</div><div class="separator" style="clear: both;">Η Α' Διεθνής και η Κομμούνα του Παρισιού (1871)</div><div class="separator" style="clear: both;">Η 1η Μαΐου και οι μάρτυρες του Σικάγου (1886)</div><div class="separator" style="clear: both;">Ο επαναστατικός συνδικαλισμός και η Χάρτα της Αμιένης</div><div class="separator" style="clear: both;">Η Ισπανική Επανάσταση (1936-1937). Η επανάσταση σε κόκκινο και μαύρο</div><div class="separator" style="clear: both;">Ο Μάης του '68</div><div class="separator" style="clear: both;">Από το κίνημα για μια εναλλακτική παγκοσμιοποίηση στους Αγανακτισμένους</div><div class="separator" style="clear: both;">ΠΟΡΤΡΕΤΑ</div><div class="separator" style="clear: both;">Γράμμα στη Λουίζ Μισέλ (1830 - 1905)</div><div class="separator" style="clear: both;">Πιέρ Μονάτ (1881 - 1960)</div><div class="separator" style="clear: both;">Ρόζα Λούξεμπουργκ (1870 - 1919)</div><div class="separator" style="clear: both;">Έμμα Γκόλντμαν (1869 - 1940)</div><div class="separator" style="clear: both;">Μπουεναβεντούρα Ντουρρούτι (1896 - 1936)</div><div class="separator" style="clear: both;">Μπενζαμέν Περέ (1899 - 1959)</div><div class="separator" style="clear: both;">Υποδιοικητής Μάρκος (1957- )</div><div class="separator" style="clear: both;">ΣΥΓΚΛΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ</div><div class="separator" style="clear: both;">Η Ρωσική Επανάσταση</div><div class="separator" style="clear: both;">Οκτώβριος 1917</div><div class="separator" style="clear: both;">Η σύγκρουση ανάμεσα σε Κόκκινους και Μαύρους</div><div class="separator" style="clear: both;">Κόμμα και σοβιέτ</div><div class="separator" style="clear: both;">Αναδρομή στην τραγωδία της Κρονστάνδης</div><div class="separator" style="clear: both;">Οι δύο εκδοχές για τη σύγκρουση</div><div class="separator" style="clear: both;">Μια ετερόδοξη άποψη: Βικτόρ Σερζ</div><div class="separator" style="clear: both;">Ένα βάθος και ένα σφάλμα</div><div class="separator" style="clear: both;">Μάχνο: Μαύροι και Κόκκινοι στην Ουκρανία (1918 - 1921)</div><div class="separator" style="clear: both;">ΜΕΡΙΚΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟΙ ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ ΣΤΟΧΑΣΤΕΣ</div><div class="separator" style="clear: both;">Βάλτερ Μπένγιαμιν (1894 - 1940)</div><div class="separator" style="clear: both;">Αντρέ Μπρετόν (1896 - 1966)</div><div class="separator" style="clear: both;">Ντανιέλ Γκερέν (1904 - 1988)</div><div class="separator" style="clear: both;">ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ</div><div class="separator" style="clear: both;">Άτομο και συλλογικότητα</div><div class="separator" style="clear: both;">Να κάνουμε την επανάσταση χωρίς να πάρουμε την εξουσία;</div><div class="separator" style="clear: both;">Αυτονομία και φεντεραλισμός</div><div class="separator" style="clear: both;">Η εξουσία σε ανθρώπινα μέτρα</div><div class="separator" style="clear: both;">Φεντεραλισμός, συνειδητός συντονισμός</div><div class="separator" style="clear: both;">Δημοκρατικός σχεδιασμός και αυτοδιαχείριση</div><div class="separator" style="clear: both;">Άμεση δημοκρατία και αντιπροσωπευτική δημοκρατία</div><div class="separator" style="clear: both;">Συνδικάτο και κόμμα</div><div class="separator" style="clear: both;">Οικοσοσιαλισμός και ελευθεριακή οικολογία</div><div class="separator" style="clear: both;">ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟ ΜΑΡΞΙΣΜΟ</div><div class="separator" style="clear: both;">Βιβλιογραφία</div></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><br /><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-52695841579207111162024-03-16T12:26:00.000-07:002024-03-16T12:26:44.304-07:00Libertarian Socialism: Politics in Black and Red | <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ef8ITSxiNi8AhJDAL9A5TtoHGZXNtVqOp97bPbr4TUBPuTa4GnPmPXE6pz_ioQXEY9vgTDvtdfuqfq9BCRk-Z77OIMtwDe5wfKfutQftCQc5znUlGVHn2co0KQRQDZR7H0S5h32Mq3zpNaPumwnu3Yyt-yLkT9ytFyWJbW3oeQSW6JqeiquNilfSXmQ/s1500/LIBERTARIAN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="971" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ef8ITSxiNi8AhJDAL9A5TtoHGZXNtVqOp97bPbr4TUBPuTa4GnPmPXE6pz_ioQXEY9vgTDvtdfuqfq9BCRk-Z77OIMtwDe5wfKfutQftCQc5znUlGVHn2co0KQRQDZR7H0S5h32Mq3zpNaPumwnu3Yyt-yLkT9ytFyWJbW3oeQSW6JqeiquNilfSXmQ/w414-h640/LIBERTARIAN.jpg" width="414" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">[Στο πλαίσιο της ενημέρωσης και για τροφή για σκέψη παρουσιάζουμε ένα ακόμα βιβλίο - ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ <a href="https://www.amazon.com/Libertarian-Socialism-Politics-Black-Red/dp/1629633909" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">------------</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η ιστορία των αναρχικών-μαρξιστικών σχέσεων συνήθως λέγεται ως ιστορία φραξιονισμού και διχασμού. Αυτά τα δοκίμια, βασισμένα σε πρωτότυπη έρευνα και γραμμένα ειδικά για αυτή τη συλλογή, αποκαλύπτουν μερικές από τις μόνιμες πληγές στο επαναστατικό σοσιαλιστικό κίνημα προκειμένου να εξερευνήσουν τα σημαντικά, πολύ συχνά παραμελημένα αριστερά-ελευθεριακά ρεύματα που έχουν ευδοκιμήσει στα επαναστατικά σοσιαλιστικά κινήματα. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Με τη σειρά, η συλλογή ανακρίνει τα θεωρητικά όρια μεταξύ του μαρξισμού και του αναρχισμού και τη διαδικασία σχηματισμού τους, τις επικαλύψεις και τις δημιουργικές εντάσεις που διαμόρφωσαν την αριστερή-ελευθεριακή θεωρία και πρακτική, και τα εμπόδια στη συνεργασία του κινήματος. Συγκεντρώνοντας ειδικούς που εργάζονται από μια σειρά πολιτικών προοπτικών, το βιβλίο χαρτογραφεί μια ιστορία του ριζοσπαστικού σοσιαλισμού του εικοστού αιώνα και ανοίγει νέες προοπτικές για έρευνα στον εικοστό πρώτο. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οι συνεισφέροντες εξετάζουν την πολιτική και κοινωνική σκέψη ορισμένων κορυφαίων σοσιαλιστών -Μαρξ, Μόρις, Σορέλ, Γκράμσι, Γκερίν, CLR Τζέιμς, Χαρτ και Νέγκρι- και βασικά κινήματα όπως η Καταστασιακή Διεθνής, το Socialisme ou Barbarie και ο Κομμουνισμός του Συμβουλίου. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η ανάλυση του ακτιβισμού στο Ηνωμένο Βασίλειο, την Αυστραλία και τις ΗΠΑ χρησιμεύει ως το πρίσμα για να συζητηθεί ο συνδικαλισμός, ο καρναβαλικός αναρχισμός και τα αναρχικά ρεύματα στο κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα των ΗΠΑ.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στους συντελεστές περιλαμβάνονται οι Paul Blackledge, Lewis H. Mates, Renzo Llorente, Carl Levy, Christian Høgsbjerg.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">[H μετάφραση έγινε μέσω ψηφιακής πλατφόρμας]</span></div></div><p><br /></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-37633491213241579712024-03-09T23:23:00.000-08:002024-03-09T23:23:09.420-08:002024 EUROPEAN CITIZENS’ SUMMIT | ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΟΡΥΦΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ | Βρυξέλλες 21&22.03.2024 <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOpAop_QbHMr9Zy3f4hulDn03y7wW79iTJCnLMssa47PhhKbsk4MBZnH-Sh7uh-c8LZYgoVjtG2ymOtTcnb_Km6MYNpaerbh-P5t4f-JRNP95o74ALEFGQF4SPrnqMUHJ9__G3w1wrLPhE38wCjHRNvmPsn43MnsB_Euojtq8tBzfJWBkm41Gfcw7OAJM/s320/11.11.11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="138" data-original-width="320" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOpAop_QbHMr9Zy3f4hulDn03y7wW79iTJCnLMssa47PhhKbsk4MBZnH-Sh7uh-c8LZYgoVjtG2ymOtTcnb_Km6MYNpaerbh-P5t4f-JRNP95o74ALEFGQF4SPrnqMUHJ9__G3w1wrLPhE38wCjHRNvmPsn43MnsB_Euojtq8tBzfJWBkm41Gfcw7OAJM/w400-h173/11.11.11.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τ</span><span style="font-family: arial;">ην Πέμπτη 21 και την Παρασκευή 22 Μαρτίου, οι CNCD-11.11.11 και 11.11.11 (συμμετέχουν σε αυτόν τον οργανισμό 90 Βέλγικες ΜΚΟ) διοργανώνουν μια διήμερη Σύνοδο Κορυφής Ευρωπαίων Πολιτών, μια μοναδική ευκαιρία συνάντησης και συζήτησης σημαντικών ευρωπαϊκών θεμάτων. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στόχος είναι να φέρει κοντά τη βελγική και την ευρωπαϊκή κοινωνία των πολιτών για να σφυρηλατήσουν δεσμούς και να ενισχύσουν τις συνέργειες σε οριζόντια ζητήματα.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η Σύνοδος Κορυφής των Ευρωπαίων Πολιτών θα ξεκινήσει με μια εναρκτήρια σύνοδο ολομέλειας στην οποία κορυφαίες προσωπικότητες από την ευρωπαϊκή και διεθνή κοινωνία των πολιτών θα εξετάσουν τα κύρια ζητήματα του οικολογικού και κοινωνικού μετασχηματισμού και της διεθνούς αλληλεγγύης για την Ευρώπη. Οι συνεισφορές τους θα δώσουν τον τόνο του Φόρουμ, το οποίο θα συνεχιστεί με εργαστήρια το απόγευμα της Πέμπτης και το πρωί της Παρασκευής, εστιάζοντας στα 6 κεντρικά θέματα καθώς και σε άλλα θέματα που προτείνουν οι συμμετέχοντες.</span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Την Πέμπτη 21 Μαρτίου αργά το απόγευμα θα διοργανωθεί δράση στα ΜΜΕ, με στόχο τους εκπροσώπους των κρατών μελών της ΕΕ που είναι παρόντες στο Συμβούλιο της Ε.Ε. Τέλος, η Σύνοδος Κορυφής θα κλείσει με σύνοδο ολομέλειας κατά την οποία η Διακήρυξη των Βρυξελλών θα εγκριθεί από τους συμμετέχοντες και θα παραδοθεί στον Βέλγο πρωθυπουργό Alexander De Croo (TBC).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://www.cncd.be/2024-brussels-european-citizens-summit?lang=en" target="_blank">ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ LINK</a></span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-1192359329453349482024-03-09T22:36:00.000-08:002024-03-09T22:36:52.412-08:00ECSA - European Common Space for Alternatives | Ευρωπαϊκός Kοινός Xώρος για Eναλλακτικές Λύσεις | Μασσαλία 26-28 Απριλίου 2024<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXL0skAKCsUtKKEJWi-XuL6b1q3ZYJSxGLlmkegkP7BzjWsc2U7VGqL7PrnuQaBGZ8OndFwKDxDUYQkVyEZbXK9zbZtk9PI3Z_hMipjhn5xRfIW6T8lCHyjeIGUli1x7gG4ijsSKjUUf1wCpynv64HAtWPe7fioktgWjkIWNMmU7KB7Gugqb9YtJxqBLk/s3333/ECSA.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1667" data-original-width="3333" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXL0skAKCsUtKKEJWi-XuL6b1q3ZYJSxGLlmkegkP7BzjWsc2U7VGqL7PrnuQaBGZ8OndFwKDxDUYQkVyEZbXK9zbZtk9PI3Z_hMipjhn5xRfIW6T8lCHyjeIGUli1x7gG4ijsSKjUUf1wCpynv64HAtWPe7fioktgWjkIWNMmU7KB7Gugqb9YtJxqBLk/w468-h234/ECSA.png" width="468" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;">Ένα νέο Ευρωπαϊκό Δίκτυο αναπτύσσεται. Το όνομά του: ECSA - European Common Space for Alternatives | Ευρωπαϊκός Kοινός Xώρος για Eναλλακτικές Λύσεις.</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η πρώτη συνάντηση θα γίνει στη Μασσαλία 26 - 28 Απριλίου 2024. Προφανώς έχει γίνει μεγάλη προετοιμασία τα προηγούμενα χρόνια. Οι φορείς που έχουν πάρει την Πρωτοβουλία και συμμετέχουν στην οργανωτική επιτροπή, συνεργάζονται σε διάφορα θεματικά δίκτυα καθώς και στο παρελθόν στο πλαίσιο του Παγκόσμιου και Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ.</span></p><p style="text-align: justify;"><b style="font-family: arial;">Περισσότερα στην ιστοσελίδα που είναι διαθέσιμη σε πέντε γλώσσες, μεταξύ αυτών και στα ελληνικά. <a href="https://spaceforalternatives.eu/" target="_blank">LINK </a></b></p><p><span style="font-family: arial;"><b>ECSA - European Common Space for Alternatives | Ευρωπαϊκός Kοινός Xώρος για Eναλλακτικές Λύσεις - Πως αυτοπαρουσιάζεται:</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Τι θέλουμε να επιτύχουμε;</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ζούμε σε μια κρίσιμη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας, μια στιγμή κατά την οποία οι ενέργειες και οι αποφάσεις που λαμβάνουμε σήμερα θα έχουν βαθύτατο αντίκτυπο στο μέλλον του πλανήτη μας και των κατοίκων του. Για εμάς, σε αυτό το πλαίσιο, η εναλλακτική παγκοσμιοποίηση και ο διεθνισμός δεν είναι απλώς ένας ευσεβής πόθος, αλλά μια επείγουσα ανάγκη. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε, όπως η κλιματική αλλαγή, η απώλεια της βιοποικιλότητας, οι οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες, οι πόλεμοι (Γάζα, Ουκρανία…), δεν γνωρίζουν σύνορα. Είναι παγκόσμιες σε αιτίες και συνέπειες. Επομένως, οι απαντήσεις μας πρέπει να είναι επίσης παγκόσμιες. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ενώνοντας τις δυνάμεις μας σε όλη την Ευρώπη και πέρα από αυτήν, μπορούμε να ξεκινήσουμε και να μοιραστούμε τεχνογνωσία, στρατηγικές και πόρους, για να δημιουργήσουμε ένα πιο ισχυρό και αποτελεσματικό κίνημα. Προς το παρόν, ενώ έχουμε έναν μεγάλο αριθμό θεματικών δικτύων στην Ευρώπη, δεν έχουμε πλέον έναν κοινό χώρο για όλα τα κοινωνικά κινήματα και τις πρωτοβουλίες πολιτών που θα μας επέτρεπε να μοιραστούμε τις εμπειρίες και τις προκλήσεις μας και να αναπτύξουμε κοινές πρωτοβουλίες και κινητοποιήσεις.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Παλιότερα, στη δεκαετία του 2000, αυτό το ρόλο διαδραμάτιζαν το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ (ΕΚΦ), τα οποίο εμπνεύστηκε από το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ (ΠΚΦ), μια πρωτοβουλία που ξεκίνησε το 2001 στο Πόρτο Αλέγκρε της Βραζιλίας, ως αντίλογος του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός. </span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το ΠΚΦ σχεδιάσθηκε ως ένας χώρος όπου οργανώσεις και κοινωνικά κινήματα που αντιστέκονταν στον νεοφιλελευθερισμό και την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση θα μπορούσαν να συναντηθούν, να ανταλλάξουν ιδέες και να αναπτύξουν στρατηγικές. Το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ υιοθέτησε αυτή την προσέγγιση, εστιάζοντας σε θέματα που απασχολούσαν ειδικά την Ευρώπη. Το πρώτο ΕΚΦ πραγματοποιήθηκε το 2002 στη Φλωρεντία της Ιταλίας. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το φόρουμ αυτό συγκέντρωσε χιλιάδες ακτιβιστές, μη κυβερνητικές οργανώσεις, συνδικάτα και άλλες πρωτοβουλίες της κοινωνίας των πολιτών. Η εκδήλωση χαρακτηρίστηκε από συζητήσεις, εργαστήρια, σεμινάρια και πολιτιστικές εκδηλώσεις, όλα με επίκεντρο θέματα όπως η ειρήνη, η δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, το περιβάλλον, η κοινωνική και οικονομική δικαιοσύνη. Μετά την επιτυχία της Φλωρεντίας, ακολούθησαν και άλλα φόρουμ σε διάφορες ευρωπαϊκές πόλεις.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Περισσότερα στην ιστοσελίδα που είναι διαθέσιμη σε πέντε γλώσσες, μεταξύ αυτών και στα ελληνικά. <a href="https://spaceforalternatives.eu/" target="_blank">LINK </a></b></span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-20084713288597537492024-03-07T08:12:00.000-08:002024-03-07T08:12:46.966-08:00Τόλμη για φροντίδα -Ο Οικοφεμινισμός ως πηγή έμπνευσης | DARE TO CARE: Ecofeminism as a source of inspiration<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RTYhowVQy9slnJdndEPqBPO_vwF_x9mqp3UpTYMD7cpy93KEOs4H_0Icw9BKaVL2SwIsKZPtLJqyoePfHWjT5KhHlz6cmy375siDnbbjwxxybBKu7O4gimbW4B2bUiBjx6_eCHrSshyphenhyphenBz95lRcEXwT0sFoNH4L3rk8KaPex07o5W3aMKlDa039B68xw/s872/%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97%CE%9C%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%A6%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%A4%CE%99%CE%94%CE%91.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="872" data-original-width="595" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RTYhowVQy9slnJdndEPqBPO_vwF_x9mqp3UpTYMD7cpy93KEOs4H_0Icw9BKaVL2SwIsKZPtLJqyoePfHWjT5KhHlz6cmy375siDnbbjwxxybBKu7O4gimbW4B2bUiBjx6_eCHrSshyphenhyphenBz95lRcEXwT0sFoNH4L3rk8KaPex07o5W3aMKlDa039B68xw/w350-h512/%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97%CE%9C%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%A6%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%A4%CE%99%CE%94%CE%91.png" width="350" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Το βιβλίο αποτελεί μετάφραση από τα αγγλικά του “DARE TO CARE: Ecofeminism as a source of inspiration,” 2022, των Dirk Holemans, Philsan Osman, Marie-Monique Franssen του Πράσινου Ευρωπαϊκού Ιδρύματος (GEF).</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Περισσότερες πληροφορίες [<a href="https://gef.eu/publication/dare-to-care/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-58225137248641652682024-03-01T22:55:00.000-08:002024-03-01T22:55:52.028-08:00Ευθύμης Παπαδημητριου (1940 - 2012) - Δύο άρθρα α) Για την ουτοπία μιας οικο-σοσιαλιστικής κοινωνίας (1995) β) Για την Αριστερά του 21ου αιώνα και την Οικολογία (2009) <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0gD9FtxEU6Dg1Izj7B253kLKdbjlcnjLXi_KryK2nLedvWMbLrC2RWE_oH8Cpz6J5twl1Sr7m1vVdIHue8eCZib7q696MYJDgQgMUckUlRuRLSJPituJhHokbbghOR1ax1JOPYEfX14B9EA_J40uG4gryL_S_WeqD7zK6hST6gDvL7fSoD5KQHFMLdY/s1240/%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%A6%CE%97%CE%97%CE%A4%CE%A1%CE%99%CE%9F%CE%A5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1240" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0gD9FtxEU6Dg1Izj7B253kLKdbjlcnjLXi_KryK2nLedvWMbLrC2RWE_oH8Cpz6J5twl1Sr7m1vVdIHue8eCZib7q696MYJDgQgMUckUlRuRLSJPituJhHokbbghOR1ax1JOPYEfX14B9EA_J40uG4gryL_S_WeqD7zK6hST6gDvL7fSoD5KQHFMLdY/w523-h253/%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%A6%CE%97%CE%97%CE%A4%CE%A1%CE%99%CE%9F%CE%A5.jpg" width="523" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Την περίοδο που διανύουμε έχει επανέλθει η συζήτηση για την Αριστερά και την Οικολογία, αν και η Αριστερά, σχεδόν σε όλες τις εκφάνσεις της, προτιμά να χρησιμοποιεί τον όρο "Πράσινοι". Για ιστορικούς λόγους, και ίσως ως συμβολή στη συζήτηση, αναδημοσιεύουμε δύο παλαιότερα άρθρα του Καθηγητή Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Ευθύμη Παπαδημητρίου (1940 - 2012). </span></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: arial;">Για την ουτοπία μιας οικο-σοσιαλιστικής κοινωνίας (1995) [<a href="http://pandemos.panteion.gr/index.php?lang=el&q=&op=record&pid=cid:102" target="_blank">ΕΔΩ</a>] - Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό </span><span style="font-family: arial;">Ουτοπία, τεύχ. 17 (Σεπτ.- Οκτ. 1995) (σ.σ. διαθέσιμο σε μορφή PDF)</span></li><li><span style="font-family: arial;">Για την Αριστερά του 21ου αιώνα και την Οικολογία (2009) [<a href="https://socialist-ecology.blogspot.com/2009/02/21.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>] - Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο "Σοσιαλιστική Οικολογία ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ από τον ΚΩΣΤΑ ΣΚΟΡΔΟΥΛΗ".</span></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Για μια πληρέστερη γνώση του επιστημονικού έργου του Ευθύμη Παπαδημητρίου ανατρέξτε στα βιβλία:</span></div><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ - </span><span style="font-family: arial;">Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ</span><span style="font-family: arial;">Σ [<a href="https://www.politeianet.gr/books/9789600108187-papadimitriou-g-euthumis-gutenberg-gia-mia-nea-filosofia-tis-fusis-146144" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - </span><span style="font-family: arial;">ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΕΛΙΩΜΕΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΛΟΓΙΑ [<a href="https://www.politeianet.gr/books/9789600100389-papadimitriou-g-euthumis-gutenberg-theoria-tis-epistimis-kai-istoria-tis-filosofias-157139" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Για τον καθηγητή </span><b style="font-family: arial;">Ευθύμη Παπαδημητρίου</b><span style="font-family: arial;"> και το έργο του ενδεικτικά διαβάστε:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span><a name='more'></a></span> </span></div><p></p><div style="text-align: justify;"><ol><li><span style="font-family: arial;">Γιάννης Σχίζας: "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ο Ευθύμης Παπαδημητρίου στο «1968» [<a href="https://www.avgi.gr/tehnes/42773_o-eythymis-papadimitrioy-sto-1968" target="_blank">ΕΔΩ</a>], </span></span></li><li><span style="font-family: arial;">Κωνσταντίνος Θ. Πέτσιος, Ευθύμης Γ. Παπαδημητρίου. Βιογραφία - </span><span style="font-family: arial;">Σπουδές - Επιστημονικό έργο [<a href="https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/bitstream/123456789/7095/1/1.%20%CE%92%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CE%A3%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%AD%CF%82-%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CE%AD%CF%81%CE%B3%CE%BF.pdf" target="_blank">ΕΔΩ</a>], </span></li><li><span style="font-family: arial;">Δελτίο Τύπου </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">για το θάνατο του Ευθύμη Παπαδημητρίου [<a href="https://www.epirusnews.eu/%ce%b4%ce%b5%ce%bb%cf%84%ce%af%ce%bf-%cf%84%cf%8d%cf%80%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b6%ce%b1-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf-%ce%b8%ce%ac%ce%bd%ce%b1%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b5/" target="_blank">ΕΔΩ</a>], </span></span></li><li><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">ΠΥΛΗ ΒΙΒΛΙΟΝΕΤ [<a href="https://biblionet.gr/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF/?personid=18636" target="_blank">ΕΔΩ</a>], </span></span></li><li><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Παναγιώτης Νούτσιος </span></span><span style="font-family: arial;">«ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ» ΚΑΙ «ΑΡΙΣΤΕΡΑ»: </span><span style="font-family: arial;">ΞΑΝΑ ΟΙ ΟΡΟΙ ΕΝΟΣ «ΣΤΟΙΧΗΜΑΤΟΣ» [<a href="https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/bitstream/123456789/30953/1/%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%AC%20%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%AC%20%CE%BF%CE%B9%20%CF%8C%CF%81%CE%BF%CE%B9%20%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82%20%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%B9%CF%87%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82.pdf" target="_blank">ΕΔΩ</a>] </span></li><li><span style="font-family: arial;">στ)</span><span style="font-family: arial;"> Γιάννης Πρελορέντζος: (Ε.Π) ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΘΙΑΣΩΤΗΣ ΤΟΥ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ [<a href="https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/bitstream/123456789/30960/1/%CE%95%CF%85%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%B7%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82%20%CF%83%CF%8D%CE%B3%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%B8%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%86%CF%89%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%8D.pdf" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></li></ol></div><p></p><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-82501107560246888832024-02-27T22:42:00.000-08:002024-02-27T22:42:02.685-08:00Κώστας Φωτεινάκης: "20 Οικολογικά & Κοινωνικά πρακτικά και όχι θεωρητικά θέματα για συζήτηση"<p><span style="font-family: arial;"><b> </b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvs2Ti5faFSPe39L7EPftEAV4VWGbxkSQBFz3Yo_29lks8gEfu5QD9Wnr8AKtCc7XRqEKSkoMetwr8kVOBt_BfusvbH4UHvDwZ-t_eID26GCRmY7S4wz9Tva1yMzk1tAPI9LG1mjdTjAFxZmRkc4wcPteoixEI4Ido_N-DiFPtst8k1N5STN9bjLVXyYA/s300/2red_green.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvs2Ti5faFSPe39L7EPftEAV4VWGbxkSQBFz3Yo_29lks8gEfu5QD9Wnr8AKtCc7XRqEKSkoMetwr8kVOBt_BfusvbH4UHvDwZ-t_eID26GCRmY7S4wz9Tva1yMzk1tAPI9LG1mjdTjAFxZmRkc4wcPteoixEI4Ido_N-DiFPtst8k1N5STN9bjLVXyYA/s16000/2red_green.jpg" /></a></b></span></div><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial;"><b>"20 Οικολογικά & Κοινωνικά πρακτικά και όχι θεωρητικά θέματα για συζήτηση"</b></span></p><p><span style="font-family: arial;"><b>του Κώστα Φωτεινάκη</b></span></p><p><span style="font-family: arial;">Συνέχεια του άρθρου μου “Γιατί οι πράσινοι πρέπει να γίνουν και λίγο κόκκινοι και οι κόκκινοι πρέπει να γίνουν λίγο πράσινοι” [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/12/blog-post.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>] (12.12.2023) επανέρχομαι παρουσιάζοντας σε τίτλους, χωρίς ανάλυση, “20 Οικολογικά & Κοινωνικά πρακτικά και όχι θεωρητικά θέματα για συζήτηση”.</span></p><p><span style="font-family: arial;">Θέματα, για τα οποία θα ήταν χρήσιμο να πάρουν θέση τα κόμματα, ή τα σχήματα, που αυτοπροσδιορίζονται ως Πράσινα – Οικολογικά – Σοσιαλιστικά – Αριστερά - Προοδευτικά.</span></p><p><span style="font-family: arial;"><b> Α. ΣΕ ΓΕΝΙΚΌ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΌ ΕΠΙΠΕΔΟ</b></span></p><p><span style="font-family: arial;"><span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial;"> 1. Συμμετοχή και Ενίσχυση ειρηνικών δικτυώσεων και πρωτοβουλιών για την κατάπαυση των πολεμικών συγκρούσεων (International Peace Bureau) </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 2. Αναστολή της Συμφωνίας Σύνδεσης ΕΕ-Ισραήλ! Suspend the EU-Israel Association Agreement! </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 3. Μείωση των Εξοπλισμών και των Στρατιωτικών δαπανών. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 4. Ανάδειξη της περιβαλλοντικής διάστασης των πολεμικών συρράξεων α) Η περιβαλλοντική διάσταση από την καταστροφή στη Γάζα β) The environmental health impacts of Russia’s war on Ukraine. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 5. Χορήγηση βασικού άνευ όρων εισοδήματος (UBI) σε όλη την ΕΕ.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 6. Θέση: 32 ώρες με 4 μέρες εργασίας την εβδομάδα χωρίς μείωση αποδοχών.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 7. Κατάργηση των συμφωνιών ελεύθερου εμπορίου – Αίτημα ιδιαίτερα επίκαιρο που προβλήθηκε στις κινητοποιήσεις των αγροτών σε Ευρωπαϊκό και Εθνικό επίπεδο.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 8. Αντικειμενική αξιολόγηση προόδου των Παγκόσμιων και Ευρωπαϊκών Στόχων για την Κλιματική Αλλαγή, τη Βιώσιμη Ανάπτυξη, τη Βιοποικιλότητα, την Προστασία του εδάφους κ.λπ.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 9. Όχι στην πυρηνική ενέργεια – Δεν είναι Ανανεώσιμη Πηγή.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 10. Διατροφική ασφάλεια – Ποιότητα, Ποσότητα, Επάρκεια. </span></p><p><span style="font-family: arial;"><b>Β. ΣΕ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΌ & ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ</b></span></p><p><span style="font-family: arial;"> 1. Αποχώρηση της Ελλάδας από τη Συνθήκη για το Χάρτη Ενέργειας/ Energy Charter Treaty. Έχουν αποχωρήσει εννέα μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης και πρόσφατα το Ηνωμένο Βασίλειο. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 2. Υπογραφή της Ελλάδας της “Συνθήκης Απαγόρευσης των Πυρηνικών Όπλων” /Treaty on the prohibition of nuclear weapons. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 3. Να ανακηρυχθεί η Ελληνική Τάφρος Θαλάσσια Προστατευόμενη Περιοχή | Προσυπογράφουν δεκάδες ΜΚΟ. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 4. Ακύρωση της κατάργησης των 36 Φορέων Διαχείρισης των Προστατευόμενων Περιοχών της Ελλάδας – Επαναλειτουργία τους με νέους όρους. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 5. Μείωση, Διαχείριση αποβλήτων -΄Όχι στην καύση απορριμμάτων - Να μην επιβαρυνθεί με νέα χωματερή η Δυτική Αττική.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 6. ΑΠΕ - Ειδικό Χωροταξικό Πλαίσιο για τις ΑΠΕ. Το Ειδικό Χωροταξικό Πλαίσιο για τις ΑΠΕ θα έπρεπε να είναι έτοιμο και να είχε ψηφιστεί το Μάρτιο του 2022. Το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας (ΥΠΕΝ) αποφάσισε να δώσει παράταση έως τον Μάρτιο του 2024 για την παραλαβή της μελέτης που εκπονείται από το 2020. </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 7. Όχι στις εξορύξεις υδρογονανθράκων.</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 8. Όχι ΑΠΕ σε Προστατευόμενες Περιοχές</span></p><p><span style="font-family: arial;"> 9. Μεγάλο Πάπιγκο: Όχι στην ανομία που συνεχίζεται… και επεκτείνεται! </span></p><p><span style="font-family: arial;"> 10. Όχι στο ν/σχ. Παράκτιες Ζώνες – Χρήσεις </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Τα παραπάνω θέματα που παρουσιάζονται σε τίτλους, χωρίς ανάλυση, λόγω έλλειψης χρόνου, δεν αποτελούν κάποιο βαρύγδουπο Οκοσοσιαλιστικό Μανιφέστο. Ωστόσο είναι μια πρόκληση για να τοποθετηθούν, ή να σκεφτούν, τα κόμματα και όσοι/ες εμπλέκονται με οποιοδήποτε τρόπο στα οικολογικά και κοινωνικά δρώμενα, ιδιαίτερα εν όψει των Ευρωεκλογών στις αρχές Ιουνίου του 2024.</b></span></p><p><span style="font-family: arial;"><b>Κώστας Φωτεινάκης 28.02.2024 </b></span></p><p><span style="font-family: arial;"><a href="https://ecoleft.blogspot.com/">https://ecoleft.blogspot.com/</a> | xpolis(at)gmail.com </span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-34961034032446415632024-02-25T00:14:00.000-08:002024-02-25T00:14:37.181-08:00Οι επιπτώσεις στην υγεία του περιβάλλοντος από τον πόλεμο της Ρωσίας στην Ουκρανία | The environmental health impacts of Russia’s war on Ukraine<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7br4nnnIlhGUeMt3KCAT7TFwkwT7Ab-TvOqxjyDjSwt7eT5-nsaE5d18YqPP8iNvwUniXZy6j_kdMURjl8pvKQ5CeQu2MCtglmeYlOL9hflrbxFOt9yDFaTc2TeQVjyTDwgZMInSAMLy0tf4jErgOgnZ5Uy500FEbz7Iv56inQFNlACSsHzs0x-V4f2I/s797/RUSSIA%20-%20UKRAINE.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="797" data-original-width="791" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7br4nnnIlhGUeMt3KCAT7TFwkwT7Ab-TvOqxjyDjSwt7eT5-nsaE5d18YqPP8iNvwUniXZy6j_kdMURjl8pvKQ5CeQu2MCtglmeYlOL9hflrbxFOt9yDFaTc2TeQVjyTDwgZMInSAMLy0tf4jErgOgnZ5Uy500FEbz7Iv56inQFNlACSsHzs0x-V4f2I/w398-h400/RUSSIA%20-%20UKRAINE.png" width="398" /></a></div><br /> [<span style="font-family: arial;">Παρουσιάζουμε την Έρευνα για ενημερωτικούς λόγους και ως "τροφή για σκέψη". Παρόμοιο θέμα "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">H Περιβαλλοντική καταστροφή στη Γάζα" [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/11/blog-post.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]]</span></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">-------------------------</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο Daniel Hryhorczuk, καθηγητήες στα </span><span style="font-family: arial;">Τμήματα Επιστημών και Επιδημιολογίας Περιβαλλοντικής και Επαγγελματικής Υγείας, Σχολή Δημόσιας Υγείας του Πανεπιστημίου του Ιλινόις, Σικάγο, Η.Π.Α.</span><span style="font-family: arial;">και οι συνεργάτες του ερευνούν, καταγράφουν και υπογραμμλιζουν ότι, εκτός από το τεράστιο ανθρώπινο κόστος, ο πόλεμος της Ρωσίας στην Ουκρανία είχε καταστροφικές επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον και στο δομημένο περιβάλλον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τα αποτελέσματα της έρευνας καταγράφονται στο περιοδικό </span><span style="font-family: arial; text-align: left;"><b>Journal of Occupational Medicine and Toxicology, 1/2024.</b></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Στην αρχή της παρουσίασης της έρευνας αναφέρεται:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">"Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία τον Φεβρουάριο του 2022 πυροδότησε τη μεγαλύτερη ένοπλη σύγκρουση στην Ευρώπη από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι κυβερνητικές υπηρεσίες της Ουκρανίας, οι οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και οι διεθνείς υπηρεσίες έχουν συγκεντρώσει έναν άνευ προηγουμένου όγκο δεδομένων σχετικά με τις επιπτώσεις του πολέμου στο περιβάλλον, το οποίο είναι συχνά το σιωπηλό θύμα του πολέμου. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b>Εξετάζουμε αυτά τα δεδομένα και επισημαίνουμε τους περιορισμούς της διεθνούς διακυβέρνησης για την προστασία του περιβάλλοντος σε καιρό πολέμου."</b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Σύνοψη της έρευνας:</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Σχεδόν 500.000 στρατιωτικοί σκοτώθηκαν ή τραυματίστηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου και περισσότεροι από 30.000 άμαχοι σκοτώθηκαν ή τραυματίστηκαν. Οι έμμεσες επιπτώσεις του πολέμου στην υγεία πιθανότατα ευθύνονται για ακόμη μεγαλύτερη νοσηρότητα και θνησιμότητα πολιτών. Ο πόλεμος έχει εκτοπίσει περισσότερους από 11 εκατομμύρια ανθρώπους. Οι ρωσικές στρατιωτικές δυνάμεις έχουν προκαλέσει εκτεταμένες ζημιές σε μη στρατιωτικές υποδομές. Ο πόλεμος έχει καταστρέψει την οικονομία της Ουκρανίας και έχει μειώσει την επισιτιστική και ενεργειακή ασφάλεια σε πολλές χώρες.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο πόλεμος έχει προκαλέσει περισσότερα από 56,4 δισεκατομμύρια δολάρια σε ζημιά στο περιβάλλον. Υπήρξε εκτεταμένη χημική μόλυνση του αέρα, του νερού και του εδάφους και το 30% της Ουκρανίας έχει μολυνθεί με νάρκες ξηράς και πυρομαχικά που δεν έχουν εκραγεί. Η καταστροφή του τοπίου, ο βομβαρδισμός, οι πυρκαγιές, η αποψίλωση των δασών και η ρύπανση έχουν επηρεάσει αρνητικά το 30% των προστατευόμενων περιοχών της Ουκρανίας. Η κατάληψη του πυρηνικού σταθμού ηλεκτροπαραγωγής της Ζαπορίζια από τη Ρωσία και η καταστροφή του φράγματος Nova Kakhovka έχουν θέσει κινδύνους μακροπρόθεσμης περιβαλλοντικής καταστροφής. Οι περισσότερες από αυτές τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις απειλούν την ανθρώπινη υγεία."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ολόκληρη η έρευνα "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">The environmental health impacts of Russia’s war on Ukraine" [<a href="https://occup-med.biomedcentral.com/articles/10.1186/s12995-023-00398-y" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; text-align: left;"><b><br /></b></span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-1455206744980301652024-02-24T23:02:00.000-08:002024-02-24T23:02:04.418-08:00Ντίνα Βαΐου Αρχιτέκτων-Πολεοδόµος Επίκ. Καθηγήτρια ΕΜΠ: Το 'πράσινο' και το 'κόκκινο' (ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ & ΑΝΑΠΤΥΞΗ)<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqSod6Qy0gf0NU8VDbRQqxNDzMFLwxE0Ry5OJKPXIXgPJDq2VJgU9g4LBA1CGlbjaU7lCUX9_IKUGtnyAjK6_UocAGo1mcCTiFX5p7h49P4A97aZjrVEQRMJ4QU5EFPgWye1Eb1Bpnf4jolBElbEZT6RH0fFr7eFT0jCPD2-zTDXByZND7ch3CUGsUfzg/s820/red_and_green_shaking_hands_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="820" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqSod6Qy0gf0NU8VDbRQqxNDzMFLwxE0Ry5OJKPXIXgPJDq2VJgU9g4LBA1CGlbjaU7lCUX9_IKUGtnyAjK6_UocAGo1mcCTiFX5p7h49P4A97aZjrVEQRMJ4QU5EFPgWye1Eb1Bpnf4jolBElbEZT6RH0fFr7eFT0jCPD2-zTDXByZND7ch3CUGsUfzg/w400-h283/red_and_green_shaking_hands_1.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Το 'πράσινο' και το 'κόκκινο' </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η ηθική δέσµευση/στράτευση στην περιβαλλοντική οπτική δεν είναι ιδιαίτερα
καινούρια. Στην Ευρώπη, οι πρόδροµοι του περιβαλλοντισµού, µέσα στο
αναρχικό ή/και στο σοσιαλιστικό κίνηµα του 19ου αιώνα, είχαν διατυπώσει
απόψεις για µια καλύτερη σχέση µε τη φύση µέσα στη βιοµηχανική κοινωνία,
µια βιοηθική και µια έννοια ευθύνης για τη γη και τους φυσικούς πόρους
(O'Riordan, Turner, 1983). Οµως σήµερα έχει αποκτήσει πρόσθετη
επικαιρότητα, καθώς οι ρυθµοί εξάντλησης των πόρων και ρύπανσης του
περιβάλλοντος έχουν πολύ επιταχυνθεί. </span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Πριν από µια δεκαετία η απάντηση της αριστεράς στον περιβαλλοντισµό ήταν
απορριπτική. Η θέση των περιβαλλοντιστών εθεωρείτο ανεδαφική γιατί ήταν
ολιστική. Η καταστροφή του περιβάλλοντος στο Νότο δεν ήταν ακόµη συνολική
ή µη αναστρέψιµη. Ο καπιταλισµός προχωρούσε µε άνιση και συνδυασµένη
ανάπτυξη, εξαντλώντας κάποια συστήµατα πόρων πιο πολύ από άλλα, και
αφήνοντας πίσω του σηµαντικά προβλήµατα κατανοµής. Οι πόροι κάποιων
ανθρώπων καταστρέφονταν προς όφελος άλλων. Οι περιβαλλοντιστές,
αρνούµενοι να χαρακτηρίσουν αυτή τη διαδικασία ως καπιταλιστική, δεν
πρόσφεραν ερµηνείες για το πώς λειτουργεί, αλλά µόνο περιγραφή της. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τα ριζοσπαστικά κινήµατα των πράσινων σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες
έθεσαν σε πολιτική βάση τα περιβαλλοντικά προβλήµατα και τα συνέδεσαν µε
την άνιση ανάπτυξη, ξεκινώντας από την αρχή ότι αν δεν αποτραπεί η
περιβαλλοντική κρίση, δεν µπορούν να επιτευχθούν άλλοι κοινωνικοί στόχοι. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Πέρα από τη µόλυνση και την καταστροφή
του περιβάλλοντος, οι οικολόγοι
καταγγέλλουν: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• τη λατρεία της παραγωγής </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• την ένταση στη δουλειά </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• την τεχνοκρατία </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• την χωρίς όρια αύξηση </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• το ρόλο του κράτους'
(Σαµουέλ, 1979, σ. ) </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τ</span><span style="font-family: arial;">έτοιοι στόχοι αµφισβητούν τον τρόπο ζωής και τις πολιτικές πρακτικές στις
αναπτυγµένες χώρες και προβάλλουν ριζικά διαφορετικά πρότυπα
κατανάλωσης. Κάτι τέτοιο προϋποθέτει απελευθέρωση από την οικονοµία και
ένα τελείως διαφορετικό σύστηµα προτεραιοτήτων, όπου στις κοινωνίες του
Βορρά πρέπει να συµβεί αποβιοµηχάνιση και πυρηνικός αφοπλισµός. </span><span style="font-family: arial;">Αυτό που εµποδίζει τη λήψη µέτρων για την αποτροπή της κρίσης δεν είναι η
έλλειψη ειλικρίνειας από την πλευρά των οργανισµών για την ανάπτυξη, όπως
υποστηρίζουν κάποια οικολογικά ρεύµατα. Αντίθετα, είναι προς το συµφέρον
των βιοµηχανικών χωρών να διατηρούν τη σχέση Βορρά/Νότου, όπου ο Νότος
δεν µπορεί να ακολουθήσει το πρότυπο ανάπτυξης του Βορρά. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η
αναπαραγωγή του κεφαλαίου, των προτύπων κατανάλω</span><span style="font-family: arial;">σης, των επιπέδων
ζωής στο Βορρά απαιτεί τους πόρους του Νότου, ενώ η σταδιακή καταστροφή
του περιβάλλοντος µοιάζει αναπότρεπτη.
Η θεωρία και πολιτική για το περιβάλλον και την ανάπτυξη χρειάζεται
σηµαντική αναθεώρηση προκειµένου οι προσεγγίσεις του περιβάλλοντος να
ενσωµατώσουν τις συνιστώσες της ανάπτυξης στα ερµηνευτικά τους εργαλεία
και η ερµηνεία της ανάπτυξης/υπανάπτυξης να ενσωµατώσει την
περιβαλλοντική κρίση. Αυτό προϋποθέτει σηµαντικές ανακατατάξεις στις
προσδοκίες και τη ζήτηση στο Βορρά. <b>Γιατί τα όρια της ικανότητας της διεθνούς
κοινότητας να προσεγγίσει τα περιβαλλοντικά προβλήµατα ως προβλήµατα
ανάπτυξης/υπανάπτυξης δεν είναι τεχνικά. Είναι πολιτικά και οικονοµικά και
πολλά προέρχονται από τη δοµή της κατανάλωσης στις αναπτυγµένες χώρες
και τις σχέσεις τους µε τον αναπτυσσόµενο κόσµο. </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">[Ολόκληρο το άρθρο <a href="https://helios.ntua.gr/pluginfile.php/244523/mod_resource/content/1/vaiou_1997_perivallon_kai_anaptiksi.pdf" target="_blank">ΕΔΩ</a> - Περιέχετει στο: </span><span style="font-family: arial; text-align: left;">Ντίνα Βαϊου [<a href="https://www.femarch.gr/vaiou/" target="_blank">ΕΔΩ</a>], «Περιβάλλον και Ανάπτυξη», σ. 15-26, στο «Περιβαλλοντικές Επιπτώσεις του Σχεδιασμού και </span><span style="font-family: arial; text-align: left;">της Οικιστικής Ανάπτυξης», διάφοροι συγγραφείς, Τομέας Πολεοδομίας και Χωροταξίας, ΕΜΠ, 1997]</span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-372099072921324932024-02-24T21:46:00.000-08:002024-02-24T21:46:20.237-08:00The Limits to Growth | Τα Όρια της Ανάπτυξης (1973) | Λέσχη της Ρώμης 1972<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaO7rWEqvNlJnlWi-K8iosXV_llXUkG76T6Ga-dunHUFbn53JESj0bRQ42VGdhZpe9X7px2Zb7pqiZ9xaRLPIOCMtVLOTwdhtFmRqynNk-ReuOuTrs3LzK82phPXmYMV_CxMV683-p6VPq8GMbI9hI39RwZgFFr_nt69meFMUt6aQz_s_eVgX_ZwrLZfQ/s833/THE%20LIMITS%20OF%20GROWTH.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="833" data-original-width="597" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaO7rWEqvNlJnlWi-K8iosXV_llXUkG76T6Ga-dunHUFbn53JESj0bRQ42VGdhZpe9X7px2Zb7pqiZ9xaRLPIOCMtVLOTwdhtFmRqynNk-ReuOuTrs3LzK82phPXmYMV_CxMV683-p6VPq8GMbI9hI39RwZgFFr_nt69meFMUt6aQz_s_eVgX_ZwrLZfQ/w458-h640/THE%20LIMITS%20OF%20GROWTH.png" width="458" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">[<span style="font-family: arial;">Παρουσιάζουμε το βιβλίο για ενημερωτικούς και βιβλιογραφικούς λόγους. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οι αναλύσεις των συγγραφέων και οι προτάσεις τους έχουν δεχθεί κριτική, όπως ενδεικτικά από τον Κώστα Λάμπο, στο άρθρο του "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Οικολογία και καπιταλισμός: Μια σύντομη προσέγγιση της συστημικής διάστασης του οικολογικού προβλήματος", ΕΞΟΡΜΗΣΗ, Απρίλιος 1989. <a href="https://ecoleft.blogspot.com/2010/02/blog-post_08.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">40 years after Limits to Growth </span><span style="font-family: arial;">The World3 system dynamics model </span><span style="font-family: arial;">and it's impacts | </span><span style="font-family: arial;">40 χρόνια μετά τα όρια της ανάπτυξης </span><span style="font-family: arial;">Το μοντέλο δυναμικής συστήματος World3 </span><span style="font-family: arial;">και είναι οι επιπτώσεις [<a href="https://www.wrforum.org/wp-content/uploads/2015/09/Limits-to-growth.pdf" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">------------------</span></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Εκδόθηκε το 1972</b> – Το μήνυμα αυτού του βιβλίου ισχύει ακόμα και σήμερα: Οι αλληλένδετοι πόροι της γης – το παγκόσμιο σύστημα της φύσης στο οποίο ζούμε όλοι – πιθανότατα δεν μπορούν να υποστηρίξουν τους σημερινούς ρυθμούς οικονομικής και πληθυσμιακής αύξησης πολύ πέρα από το έτος 2100, αν είναι τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, ακόμη και με προχωρημένη τεχνολογία. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το καλοκαίρι του 1970, μια διεθνής ομάδα ερευνητών στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης ξεκίνησε μια μελέτη για τις επιπτώσεις της συνεχιζόμενης παγκόσμιας ανάπτυξης. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Εξέτασαν τους πέντε βασικούς παράγοντες που καθορίζουν και, στις αλληλεπιδράσεις τους, περιορίζουν τελικά την ανάπτυξη σε αυτήν την αύξηση του πληθυσμού του πλανήτη, τη γεωργική παραγωγή, την εξάντληση των μη ανανεώσιμων πόρων, τη βιομηχανική παραγωγή και τη δημιουργία ρύπανσης. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η ομάδα του MIT τροφοδότησε δεδομένα σχετικά με αυτούς τους πέντε παράγοντες σε ένα παγκόσμιο μοντέλο υπολογιστή και στη συνέχεια δοκίμασε τη συμπεριφορά του μοντέλου υπό διάφορες υποθέσεις για να καθορίσει εναλλακτικά πρότυπα για το μέλλον της ανθρωπότητας. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τα Όρια στην Ανάπτυξη είναι η μη τεχνική έκθεση των ευρημάτων τους. Το βιβλίο περιέχει επίσης ένα μήνυμα ελπίδας: Ο άνθρωπος μπορεί να δημιουργήσει μια κοινωνία στην οποία θα μπορεί να ζήσει απεριόριστα στη γη, εάν επιβάλει όρια στον εαυτό του και στην παραγωγή υλικών αγαθών για να επιτύχει μια κατάσταση παγκόσμιας ισορροπίας με πληθυσμό και παραγωγή σε προσεκτικά επιλεγμένους ισορροπία.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Συγγραφείς: Donella H. Meadows, Dennis L. Meadows, Jørgen Randers, William Behrens III</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ΠΗΓΗ: [<a href="https://www.clubofrome.org/publication/the-limits-to-growth/" target="_blank">ΕΔΩ</a>] | <b>The Club of Rome</b> [<a href="https://www.clubofrome.org/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Διαβάστε περισσότερα - Κατεβάστε το βιβλίο <a href="https://www.library.dartmouth.edu/digital/digital-collections/limits-growth">ΕΔΩ</a>.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div></div><p><br /></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-57408589366574212202024-02-23T21:28:00.000-08:002024-02-23T21:28:59.151-08:00Παγκόσμια Χάρτα των Πρασίνων (2001) | CHARTER OF THE GLOBAL GREENS (2012, 2017)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM-8x9IkHQzTKEctu2gX6rr7fS3cgPDtPQ1nbJoq0v_utYMBsdA1CGpfUWfsrM-GH5MHCD1NXc1H3zTqc7Kpas5-ziP2DfJNTHQ9yZZu90WbpesRL-vJD3FEOWc_8O_EC_HcCYBZyUBpbm-CVCCwx5tHjSjknCH7DWA2Eyf88hecVMAxRM03lwtvmpmOs/s300/Global_Greens_logo-300x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM-8x9IkHQzTKEctu2gX6rr7fS3cgPDtPQ1nbJoq0v_utYMBsdA1CGpfUWfsrM-GH5MHCD1NXc1H3zTqc7Kpas5-ziP2DfJNTHQ9yZZu90WbpesRL-vJD3FEOWc_8O_EC_HcCYBZyUBpbm-CVCCwx5tHjSjknCH7DWA2Eyf88hecVMAxRM03lwtvmpmOs/w348-h348/Global_Greens_logo-300x300.jpg" width="348" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Παγκόσμια Χάρτα των Πρασίνων (2001) | CHARTER OF THE GLOBAL GREENS (2012, 2017).</b> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Η Χάρτα παρουσιάζεται για ιστορικούς, ενημερωτικούς και ερευνητικούς λόγους και για "τροφή για σκέψη" και όχι γιατί προβάλλουμε και υποστηρίζουμε τα Πράσινα κόμματα.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> <a href="https://tinyurl.com/2pfrkjzk">https://tinyurl.com/2pfrkjzk</a> | <a href="https://tinyurl.com/yzjhrstb">https://tinyurl.com/yzjhrstb</a></span></div><br /><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-68472434308119361702024-02-23T21:17:00.000-08:002024-02-23T21:17:34.087-08:00Οικολογικά Πολιτικά Κόμματα: Η Ευρωπαϊκή Εμπειρία και η Ελληνική διάσταση, 2016 | Επιμέλεια: Ιωσήφ Μποτετσάγιας & Wolfgang Rüdig<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWrXAZOW32rrTNiW4p-gvW4eMf-_7QECjjX0g5tCao6x6Mx34C1SCz_UXEnPlrpuBTz5SJfWWiXQQKFJYl41Ir-Z3G0dSboXnI12Ox78UtKRr7XvgBvS5JjiNQn6ze9Csre5jxxJkYf9ZrXvI-8-QQ_fWsJ8pLzgL_rMS73ikUa1VHJ2rgITVvUzR_CNY/s924/%CE%A0%CE%A0%CE%9A-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="924" data-original-width="657" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWrXAZOW32rrTNiW4p-gvW4eMf-_7QECjjX0g5tCao6x6Mx34C1SCz_UXEnPlrpuBTz5SJfWWiXQQKFJYl41Ir-Z3G0dSboXnI12Ox78UtKRr7XvgBvS5JjiNQn6ze9Csre5jxxJkYf9ZrXvI-8-QQ_fWsJ8pLzgL_rMS73ikUa1VHJ2rgITVvUzR_CNY/w456-h640/%CE%A0%CE%A0%CE%9A-1.jpg" width="456" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">[Όπως θα έχετε διαπιστώσει στο </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">ΟΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ/ ECOSOCIALISM LEFT BLOG δημοσιεύμε βιβλία, άρθρα, έρευνες κ.λπ. χωρίς απαραιτήτως να συμφωνούμε απολύτως με το περιεχόμενό τους, τα συμπεράσματα, τις αναλύσεις και τις προτάσεις των συγγραφέων. Λειτουργούμε όπως οι Εκδοτικοί Οίκοι, εκείνοι εκδίδουν βιβλία χωρίς να συμφωνούν υποχρεωτικά με τους συγγραφείς, εμείς δημοσιευύμε/ αναδημοσιεύουμε χωρίς να υοθετούμε απολύτως με τους αρθρογράφους και τους συγγραφείς - ωστόσο θεωρούμε ότι τα κείμενα προσφέρονται για "τροφή για σκέψη" για όσους ενδυνάμει ενδιαφέρονται για την Πολιτική Οικολογία, τον Οικοσοσιαλισμό και την Αριστερά. Το βιβλίο "</span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Οικολογικά Πολιτικά Κόμματα: Η Ευρωπαϊκή Εμπειρία και η Ελληνική διάσταση" εκδόθηκε από το Πράσινο Ινστιτούτο το 2016 και περιέχει, όπως θα διαβάσετε στα περιεχόμενα, άρθρα με ενδιαφέρον ακόμα και σημερα.] </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">---------------------------------------------------------------------------------- </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Πριν σχεδόν μισό αιώνα, στην πολιτική σκηνή της Ευρώπης εμφανίζεται ένα νέο είδος κόμματος: τα Πράσινα ή Οικολογικά κόμματα. Πολλοί τότε θεώρησαν ότι ήταν κόμματα μονοθεματικά, βασισμένα στην ψήφο διαμαρτυρίας μιας εξεγερμένης νέας γενιάς, μια παροδική μόδα που θα περνούσε. Τίποτα από αυτά δεν επαληθεύτηκε: σήμερα, τα οικολογικά κόμματα είναι παρόντα σε κάθε ευρωπαϊκή χώρα ενώ οι Πράσινοι είναι η τέταρτη μεγαλύτερη πολιτική δύναμη στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Πώς φτάσαμε ως εδώ; Πώς εξελίχθηκαν με την πάροδο του χρόνου τα πράσινα κόμματα; Ποιοι ψηφίζουν τους Πράσινους; Ποια είναι τα χαρακτηριστικά των μελών των οικολογικών κομμάτων; Τι κατάφεραν τα πράσινα κόμματα όταν συμμετείχαν στις κυβερνήσεις των χωρών τους; Ποιος ο ρόλος τους στο επίπεδο της Ευρωπαϊκής Ένωσης και ποιες είναι οι μελλοντικές προοπτικές τους;</span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στον παρόντα τόμο, μια ομάδα ειδικών πολιτικών προσπαθεί να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα, αντιπαραβάλλοντας την Ευρωπαϊκή και την Ελληνική ιστορία και εξέλιξη των Πράσινων κομμάτων. Το αποτέλεσμα είναι ένα βιβλίο το οποίο έρχεται να καλύψει ένα σημαντικό κενό στην ελληνόγλωσση βιβλιογραφία περί πολιτικών κομμάτων, ένα βιβλίο το οποίο απευθύνεται τόσο στον εξειδικευμένο ερευνητή όσο και στον ενδιαφερόμενο αναγνώστη, καθώς συνδυάζει έρευνα αιχμής με έναν εντυπωσιακό πλούτο εμπειρικής πληροφορίας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Εκδότης:<span style="white-space: pre;"> </span>ΠΡΑΣΙΝΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ [<a href="https://www.greeninstitute.gr/prasina-politika-komata-evropaiki-empeiria-kai-elliniki-diastasi/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div><b>ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ</b></div><div><b><br /></b></div><div><b>ΠΡΟΛΟΓΟΣ</b></div><div>Γιάννης Καραμίχας</div><div>Χάνοντας την είσοδο στο κοινοβούλιο</div><div><br /></div><div><b>Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ</b></div><div>Wolfgang Rudig</div><div>35 χρόνια πράσινα κόμματα στην Ευρώπη</div><div>Επισκόπηση</div><div>Η ανατολή: Άγονη έρημος ή πράσινες εκλάμψεις ανάκαμψης;</div><div>Πράσινα κόμματα στη Νότια Ευρώπη: ένα μεσογειακό σύνδρομο;</div><div>Βορράς και Δύση: Επιτυχίες και αποτυχίες</div><div>Μερικές συγκριτικές προοπτικές</div><div>Wolfgang Rudig</div><div>Πόσο όμοιοι, πόσο διαφορετικοί;</div><div>Συγκρίνοντας τα μέλη των πράσινων κομμάτων</div><div>Martin Dolezal</div><div>Η σταθεροποίηση μιας πολιτικής δύναμης: στάσεις και κοινωνικά χαρακτηριστικά των ψηφοφόρων των πράσινων κομμάτων στην εποχή της παγκοσμιοποίησης</div><div>Benoit Rihoux και Wolfgang Rudig</div><div>Ανάλυση των πράσινων στην εξουσία: Καθορισμός της ατζέντας</div><div><br /></div><div><b>ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ</b></div><div>Cedric van de Walle</div><div>Η ευρωπαϊκή ομοσπονδία πράσινων κομμάτων (1993 – 2001): ευρωπαϊκός ή οικολογικός οργανισμός;</div><div>Κώστας Γεμενής και Παύλος Βασιλόπουλος</div><div>Οι θέσεις των οικολόγων πράσινων εν μέσω της οικονομικής κρίσης</div><div><br /></div><div><b>Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ</b></div><div>Ιωσήφ Μποτετζάγιας</div><div>Από τους οικολόγους εναλλακτικούς στους οικολόγους πράσινους: μια σύντομη ιστορία των ελληνικών οικολογικών κομμάτων</div><div>Ιωσήφ Μποτετζάγιας</div><div>Τα μέλη των οικολόγων πράσινων Ελλάδος: μια διαχρονική μελέτη (2003 – 2009)</div><div>Χριστόφορος Βερναραδάκης</div><div>Οι οικολόγοι πράσινοι στις εκλογές του 2012. Διαστάσεις της εκλογικής και κοινωνικής επιρροής της πράσινης ψήφου</div><div><br /></div><div><b>ΕΠΙΛΟΓΟΣ</b></div><div>Wolfgang Rudig</div><div>Οι πράσινοι στις ευρωεκλογές του 2014</div></span></div> <p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-25684038204270018712024-02-23T00:04:00.000-08:002024-02-23T00:04:52.197-08:00Écosocialisme et histoire/ Οικοσοσιαλισμός & ιστορία <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1MN08n7PTw_kaZoFS3SAt1nh1qgDpbt39jZoZXuap646lvof4d5T8Qf9T3UOujchE707qHX3lDoURWgOTJrf-wYFXu9sUIjtt6evEaHPvYhnnCNYSqToevcORLjL5dM1uRB8vp_ojPfFazIr79xq8_oyOMcl-jCa2KzqzwL_CQh5QkVYhyphenhyphenn1E6FtHwJA/s560/Ecosocialisme-et-histoire.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1MN08n7PTw_kaZoFS3SAt1nh1qgDpbt39jZoZXuap646lvof4d5T8Qf9T3UOujchE707qHX3lDoURWgOTJrf-wYFXu9sUIjtt6evEaHPvYhnnCNYSqToevcORLjL5dM1uRB8vp_ojPfFazIr79xq8_oyOMcl-jCa2KzqzwL_CQh5QkVYhyphenhyphenn1E6FtHwJA/w458-h640/Ecosocialisme-et-histoire.jpg" width="458" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο γαλλικό Open Edition Jurnal δημοσιεύται το αφιέρωμα του περιοδικού </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Cahiers d'Histoire N° 130, janvier-mars 2016, </span></span><span style="font-family: arial;">με τίτλο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Écosocialisme et histoire/ Οικοσοσιαλισμός & ιστορία".</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Το αφιέρωμα περιλαμβάνει οκτώ άρθρα διακεκριμένων Γάλλων φιλοσόφων και πολιτικών με θέμα τον Οικοσοσιαλισμό και είναι ελεύθερο για ανάγνωση [<a href="https://journals.openedition.org/chrhc/4908" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Το περιοδικό σε έντυπη μορφή [<a href="https://www.decitre.fr/revues/cahiers-d-histoire-n-130-janvier-mars-2016-ecosocialisme-et-histoire-9782917541562.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>] </span></div><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-25181467766569337872024-02-22T21:26:00.000-08:002024-02-23T20:43:37.226-08:00Ρενέ Ντυμόν: Μόνο μια σοσιαλιστική οικολογία, 1978 | Για πρώτη φορά (ίσως) παρουσιάζεται στην Ελλάδα η σύζευξη του Σοσιαλισμού και την Οικολογία<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnC9VuKGqUJjxbcUy9NlKNAVG_sZDrh9bE1PgLrRxZD7CD7O2frPfKwxH8s-kG-7BUNMl6Bhj96cdhxtvpbyeqe-x2N6F_WHxIk0C67qDKjyJYiSvz2wdV_0N34B9iPxPM815q5NrICPjoITquh-ZvFJmyfHZXA8o-pXiJvX603pP3wJfmBs5S9U_vGVs/s720/mono_mia_sosialistiki_oikologia-e1696495455465.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnC9VuKGqUJjxbcUy9NlKNAVG_sZDrh9bE1PgLrRxZD7CD7O2frPfKwxH8s-kG-7BUNMl6Bhj96cdhxtvpbyeqe-x2N6F_WHxIk0C67qDKjyJYiSvz2wdV_0N34B9iPxPM815q5NrICPjoITquh-ZvFJmyfHZXA8o-pXiJvX603pP3wJfmBs5S9U_vGVs/w426-h640/mono_mia_sosialistiki_oikologia-e1696495455465.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Πρωτότυπος τίτλος:</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Ντυμόν Ρενέ (Dymon Rene): Seule une ecologie socialist</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">[Η σύζευξη των όρων "Σοσιαλισμός" και "Οικολογια" σε "Σοσιαλιστική Οικολογία", <b>ίσως</b> <b>να παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα</b> με την έκδοση του βιβλίου του </span><span style="font-family: arial;">Ντυμόν Ρενέ (Dymon Rene),</span><span style="font-family: arial;"> το Δεκέμβριο του 1978 από τις εκδόσεις ΔΩΔΩΝΗ. Ο όρος "Σοσιαλιστική Οικολογία" εξελίσσεται αργότερα, κυρίως από Τεταρτοδιεθνιστές φιλοσόφους και πολιτικούς σε "Οικοσοσιαλισμό". </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Συναναντάμε στην Ελλάδα τον όρο "Οικοσοσιαλισμός" στο βιβλίο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Το Μανιφέστο των ΟΙκοσοσιαλιστών - Η πράσινη εναλλακτική πρόταση για την Ευρώπη (1991) | Pour une alternative verte en Europe (1990)", έκδοση της εφημερίδας Η ΕΠΟΧΗ και στη συνέχεια στις εκδόσεις του περιοδικού ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΗ. [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2024/02/1992-pour-une-alternative-verte-en.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]]</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">------------------------------------------</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Ρενέ Ντυμόν: Μόνο μια σοσιαλιστική οικολογία, 1978</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ: Από τα παιδικά μας χρόνια διαβάζουμε βιβλία που πραγματεύονται το πώς ο κόσμος που ζούμε θα γίνει καλύτερος. Παρ’ όλα αυτά είμαστε μια γενιά πολύ περήφανη να καταδεχτεί να πει τον εαυτό της χαμένο, αλλά και πολύ διαυγής για να αρνηθεί πως είναι μια γενιά πρόωρα γερασμένη. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού είναι, ας πούμε, ένας γερο-αγρότης, που μια Κυριακή πρωί στο καφενείο του χωριού, τρώγοντας ντομάτα και ελίτσα και πίνοντας ούζο, έχει κέφι να μας πει μερικά περιστατικά από τη ζωή του και την πείρα του για μας και το μέλλον μας, Δεν λέει εμείς στον καιρό μας δεν κάναμε λάθη. Λέει κοιτάξτε μην κάνετε τα ίδια, γιατί πως λάθη θα κάνετε, προσέξτε όμως γιατί τα περιθώρια των λαθών έχουν στενέψει.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΩΔΩΝΗ [<a href="https://dodonipublications.gr/shop/istoria-politiki/mono-mia-sosialistiki-oikologia/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</b></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ (Ίωανα Δραγούμη) | </span><span style="font-family: arial;">ΕΙΣΑΓΩΓΗ</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both;">ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ: Από όλον τον κόσμο - Βιετνάμ: Αποικιακό και μετά σοσιαλιστικό - Οι Ινδίες και το Μπάγκλαντές βρίσκονται σε αποτελμάτωση, αλλά η Κίνα «βασίζεται στις δικές της δυνάμεις» - Αφρική: Πάντα κακό ξεκίνημα - Η λεγόμενη «Λατινική Αμερική» και τα «Λατιφούντια» της. - Η Κούβα είναι σοσιαλιστική; - Η σοσιαλιστική Ευρώπη από τη Σοβιετική Ένωση ώς τις λαϊκές δημοκρατίες - Τελευταία ταξίδια στη Γαλλία - Αναζήτηση νέων λύσεων - Σε αναζήτηση ενός βιώσιμου σοσιαλισμού</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ: Για τις ιδεολογίες - Δεν πίστεψα ποτέ στον… καπιταλισμό, στην αποικιοκρατία - Θρησκεία εξ αποκαλύψεως - Επίστεψα σ’ αυτόν πολύ καιρό, αλλά… - Οι καταχρηστικοί σοσιαλισμοί.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ: Μόνο μια σοσιαλιστική οικολογία…</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">ΚΑΤΑΛΗΞΗ</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaBwf2uGTCBPVUK0IdWUJqHqVyq9krVbGBDGuSgLRC6EToXJgFXHVnVZAm9pFRki12h__eRutj0PDxo2v7LItchk5b-VmtZgYQyOZl68aVzQvooY70XVmbQoYabyuKTMZSo7ItLcBLGi2LoMnnXWeR_V95X5jjKr2NEZ1oIjJJwdLzlR3NRYWcRefwqKU/s581/RENE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaBwf2uGTCBPVUK0IdWUJqHqVyq9krVbGBDGuSgLRC6EToXJgFXHVnVZAm9pFRki12h__eRutj0PDxo2v7LItchk5b-VmtZgYQyOZl68aVzQvooY70XVmbQoYabyuKTMZSo7ItLcBLGi2LoMnnXWeR_V95X5jjKr2NEZ1oIjJJwdLzlR3NRYWcRefwqKU/w440-h640/RENE.jpg" width="440" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div></span><span style="text-align: center;"><div style="font-family: arial; font-weight: bold; text-align: center;"><b>Ντυμόν Ρενέ (Dymon Rene): Seule une ecologie socialist, 1977 | </b></div><div style="font-family: arial; font-weight: bold; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: arial; font-weight: bold;">Η παρουσίαση του βιβλίου από τη Monde Diplomatique [<a href="https://www.monde-diplomatique.fr/1977/07/A/34342" target="_blank">ΕΔΩ</a>]. Απόσπασμα: </b><span style="font-family: arial;">"</span><span style="font-family: arial;">Το οικολογικό κίνημα θα ήταν επομένως ένα κίνητρο για τον ίδιο τον σοσιαλισμό και ίσως το μαγικό ραβδί για να τον μεταμορφώσει..."</span></div><div style="font-family: arial; font-weight: bold; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: arial; font-weight: bold;">Για τον Ντυμόν Ρενέ (Dymon Rene) και το έργο του: </b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Alexis Vrignon - </b></span><b style="font-family: arial; text-align: justify;">René Dumont ou le socialisme « de l’arbre et du jardin » [<a href="https://journals.openedition.org/chrhc/4938" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; text-align: justify;">[περιέχεται στον τόμο </span><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Écosocialisme et histoire/ Οικοσοσιαλισμός & ιστορία [<a href="https://journals.openedition.org/chrhc/4897" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></div></span></div><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-46183181554907220942024-02-21T23:04:00.000-08:002024-02-22T21:27:21.366-08:00Το Μανιφέστο των ΟΙκοσοσιαλιστών - Η πράσινη εναλλακτική πρόταση για την Ευρώπη (1991) | Pour une alternative verte en Europe (1990)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPVE-Ca8mC57spQr7D0DWfkoLTqQQvxTt6Jl1KB2SmMkeZxHwcSQO2ltkX_5aOqldj3mssmjNrTJyglk-LfOIVV26iPfJ0qUyJlq9nO7szaPOfoSPbElyCDjl57g4_8faEZI4nyEAEZhMRTAIGZZ9mj6eCP4Lf84EuNxaWyeFwhBDsuAjEK8DikFMO0u8/s2930/%CE%97%20%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2930" data-original-width="2011" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPVE-Ca8mC57spQr7D0DWfkoLTqQQvxTt6Jl1KB2SmMkeZxHwcSQO2ltkX_5aOqldj3mssmjNrTJyglk-LfOIVV26iPfJ0qUyJlq9nO7szaPOfoSPbElyCDjl57g4_8faEZI4nyEAEZhMRTAIGZZ9mj6eCP4Lf84EuNxaWyeFwhBDsuAjEK8DikFMO0u8/w275-h400/%CE%97%20%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97.jpg" width="275" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο πλαίσιο της ενημέρωσης αλλά και της αυτομόρφωσης για τον Οικοσοσιαλισμό, τόσο στην Ελλάδα, στην Ευρώπη και στον κόσμο, επιχειρούμε να παρουσιάσουμε διάφορα ιστορικά ντοκουμέντα αλλά και σύγχρονες εκδόσεις, ημερίδες, συνέδρια, δράσεις για το θέμα.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το βιβλίο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Το Μανιφέστο των ΟΙκοσοσιαλιστών- </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Η πράσινη εναλλακτική πρόταση για την Ευρώπη" εκδόθηκε σε μετάφραση από την εφημερίδα ΕΠΟΧΗ το 1991."</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ο πρωτότυπος ωστόσο τίτλος στα Γαλλικά ήταν "</span></span><span style="font-family: arial;">Pour une alternative verte en Europe", έκδοση 1990, με πρόλογο του Πιερ Ζυκιέν/ Pierre Juquin </span><span style="font-family: arial;"> με ημερομηνία 25 Απριλίου 1989. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στην Ελλάδα κυκλοφόρησε το 1991 από τις "ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΠΟΧΗ", με την προσθήκη στον τίτλο "Το Μανιφέστο των Οικοσοσιαλιστών", όρος που υπάρχει στο πρωτότυπο γαλλικό κείμενο, σε μετάφραση Στάθη Μπάλια και με επίμετρο του </span><span style="font-family: arial;">Πιερ Ζυκιέν/ </span><span style="font-family: arial;">Pierre Juquin, γραμμένον ειδικά για την ελληνική έκδοση. Στο επίμετρο ο Πιερ Ζυκιέν αναφέρει το "</span><span style="font-family: arial;">Pour une alternative verte en Europe" ως Οικοσοσιαλιστικό Μανιφέστο.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Σύμφωνα με το φιλόσοφο Τεταρτοδιεθνιστή και Οικοσοσιαλιστή Μικαέλ Λεβί/ </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Michael Löwy [<a href="https://www.contretemps.eu/bonnes-feuilles-de-ecosocialisme-de-michael-lowy/" target="_blank">ΕΔΩ</a>] "ο </span></span><span style="font-family: arial;">Frieder Otto Wolf, ευρωβουλευτής και ηγέτης της αριστεράς του Γερμανικού Πράσινου Κόμματος, και ο Pierre Ο Juquin, ένας πρώην κομμουνιστής ηγέτης που μετατράπηκε σε κόκκινο/πράσινο, θα γράψουν μαζί το βιβλίο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Pour une alternative verte en Europe"</span></span><span style="font-family: arial;"> (Black Rose, Μόντρεαλ, 1992), ένα είδος προσπάθειας για ένα ευρωπαϊκό οικοσοσιαλιστικό μανιφέστο." [<a href="https://www.contretemps.eu/bonnes-feuilles-de-ecosocialisme-de-michael-lowy/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στην πραγματικότητα όμως, τόσο στην πρωτότυπη έκδοση όσο και στην ελληνική έκδοση αναφέρονται έξι συγγραφείς και το έργο παρουσιάζεται ως συλλογικό.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Από το 1992 και μετά δημοσιεύονται στο περιοδικό ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΗ άρθρα με θέματα: Οικοσοσιαλισμός, Οικολογία και Σοσιαλισμός, Οικοφεμινισμός/ Κοινωνική Οικολογία κ.λπ. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ωστόσο ως Παγκόσμιο Οικοσοσιαλιστικό Ρεύμα με θέσεις κ.λπ. θεωρώ ότι είναι το έτος 2001 με το "ΟΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ"/ "AN ECOSOCIALIST MANIFESTO (2001) των Joel Kovel & Michael Löwy" το οποίο </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"> "χρησίμευσε ως αναφορά για την ίδρυση, στο Παρίσι, 7 - 8 Οκτωβρίου 2007, του Διεθνούς Οικοσοσιαλιστικού Δικτύου"/ Global Ecosocialist Network. [<a href="http://www.globalecosocialistnetwork.net/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Σην Ελλάδα, ίσως για πρώτη φορά το 1978 συναντάμε τον όρο "Οικολογία και Σοσιαλισμός" σε τίτλο, στην ελληνική έκδοση του βιβλίου του Ντυμόν Ρενέ (Dymon Rene) [<a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%B5%CE%BD%CE%AD_%CE%9D%CF%84%CF%85%CE%BC%CF%8C%CE%BD" target="_blank">ΕΔΩ</a>], "Μόνο μια σοσιαλιστική οικολογία", εκδόσεις ΔΩΔΩΝΗ [<a href="https://dodonipublications.gr/shop/istoria-politiki/mono-mia-sosialistiki-oikologia/">ΕΔΩ</a>]. Τίτλος πρωτοτύπου: Seule une ecologie socialiste. </div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Πληροφορίες για το πρωτότυπο "</span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Pour une alternative verte en Europe (1991)" </span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlojWuwQdCINn5nYxvJV8M-tgKIlquoWKp5G-vG85judLtmUzxWYEqiSlOXO37yhIkoQu_QrUCnROexf0_i-LBKBvmlBYyeconFJu5FF4y_9MUip0gSLybxKDhHLUUf8aZiGT8out3FmHNgLHBr1qpUAPEA2bUZqhPjYNmOh8sq-tlHROgWXXRsgWZtqg/s1803/native.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1803" data-original-width="1083" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlojWuwQdCINn5nYxvJV8M-tgKIlquoWKp5G-vG85judLtmUzxWYEqiSlOXO37yhIkoQu_QrUCnROexf0_i-LBKBvmlBYyeconFJu5FF4y_9MUip0gSLybxKDhHLUUf8aZiGT8out3FmHNgLHBr1qpUAPEA2bUZqhPjYNmOh8sq-tlHROgWXXRsgWZtqg/w384-h640/native.jpg" width="384" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3345866g#" target="_blank">ΕΔΩ</a> <a href="https://www.numilog.com/LIVRES/ISBN/9782707119452.Livre?utm_source=PDF-excerpt" target="_blank">ΕΔΩ</a> </span></div><br /> <p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-15816941657730626902024-02-20T22:09:00.000-08:002024-02-22T21:27:49.687-08:00MONTHLY REVIEW 1+11 ΑΡΘΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΑΝΑΠΤΥΞΗ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06JwTWNyeIkIswVvh8yGSgx9tniKyigihuVM6n529mZ68Lp67NbFl5cDbb4LH-CLfBJZAIQ4CoA-7n2KvwqC2mTvs0oERAJAfqYrAFDsD2hw4iqPZjT-_bk7n4BRY5wTMjkNU0BE5lHxcRrBMZrPzBlaMXrDrlt69X69DGnZS7zaSZiJJfPDLp94WeJA/s450/MR-075-03-2023-07-300x450.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06JwTWNyeIkIswVvh8yGSgx9tniKyigihuVM6n529mZ68Lp67NbFl5cDbb4LH-CLfBJZAIQ4CoA-7n2KvwqC2mTvs0oERAJAfqYrAFDsD2hw4iqPZjT-_bk7n4BRY5wTMjkNU0BE5lHxcRrBMZrPzBlaMXrDrlt69X69DGnZS7zaSZiJJfPDLp94WeJA/w266-h400/MR-075-03-2023-07-300x450.png" width="266" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">[Στο περιοδικό MONTHLY REWIEW, το τεύχος Ιουλίου - Αυγούστου 2023, είναι αφιερωμένο στην Αποανάτπυξη και στον Οικοσοσιαλισμό. Πολιτικοί διανοούμενοι, ακτιβιστέ και πολιτικά σκεπτόμενοι από τα δύο ρεύματα φαίνεται ότι συζητούν μεταξύ τους με αποτέλεσμα ένα δημιουργικό αλληλοεπηρεασμό. Σε αυτή την κατεύθυνση θεωρούμε ότι είναι το άρθρο "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Για μια οικοσοσιαλιστική αποανάπτυξη | For an Ecosocialist Degrowth | Michael Löwy, Bengi Akbulut, Γιώργος Καλλής, Sabrina Fernandes" το οποίο έχουμε αναδημοσιεύσει <a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/10/for-ecosocialist-degrowth-michael-lowy.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>. Για το ίδιο θέμα διαβάζουμε και το άρθρο στον α/α 10 που ακολουθεί]</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b>--------------------------</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>1+11 ΑΡΘΡΑ - περιοδικό MONTHLY REWIEW, Ιούλιος - Αυγούστος 2023</b></div></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Ο Φρίντριχ Ένγκελς για τον αφοπλισμό - Σημείωμα των Συντακτών.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Friedrich Engels/ Frederick Engels on Disarmament - Editors [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/mr-075-03-2023-07_0/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</div><span><a name='more'></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><ol style="text-align: left;"><li>Αποανάπτυξη και Σοσιαλισμός: Σημειώσεις για μερικές κρίσιμες συγκυρίες , Güney Işıkara και Özgür Narin. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/degrowth-and-socialism-notes-on-some-critical-junctures/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Για την τεχνολογία και την αποανάπτυξη, Jason Hickel. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/on-technology-and-degrowth/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Αποανάπτυξη της Κίνας—Με κατάρρευση, ανακατανομή ή προγραμματισμό; , Minqi Li. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/degrowing-china-by-collapse-redistribution-or-planning/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>«Εκεί που βρίσκεται ο κίνδυνος…»: Η κοινοτική εναλλακτική στη Βενεζουέλα, Chris Gilbert. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/where-danger-lies-the-communal-alternative-in-venezuela/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]. </li><li>Σχεδιασμός αποανάπτυξης: Η αναγκαιότητα, η ιστορία και οι προκλήσεις, Kent A. Klitgaard. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/planning-degrowth-the-necessity-history-and-challenges/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Ο καπιταλισμός, η παγκόσμια φτώχεια και η περίπτωση του δημοκρατικού σοσιαλισμού, Jason Hickel και Dylan Sullivan. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/capitalism-global-poverty-and-the-case-for-democratic-socialism/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Σχεδιάζοντας μια οικολογικά βιώσιμη και δημοκρατική οικονομία: προκλήσεις και καθήκοντα, Μάρτιν Χαρτ-Λάντσμπεργκ. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/planning-an-ecologically-sustainable-and-democratic-economy-challenges-and-tasks/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Σχεδιασμός και Οικοσοσιαλιστικός Τρόπος Συνεργασίας, Nicolas Graham. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/planning-and-the-ecosocialist-mode-of-cooperation/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Δημοκρατικός Σχεδιασμός για Αποανάπτυξη, Matthias Schmelzer και Elena Hofferberth. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/democratic-planning-for-degrowth/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Εννέα Θέσεις για την Οικοσοσιαλιστική Αποανάπτυξη, Michael Löwy. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/nine-theses-on-ecosocialist-degrowth/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li><li>Αποανάπτυξη—Τι σημαίνει ένα όνομα; Αξιολόγηση των πολιτικών επιπτώσεων της Αποανάπτυξης, Ying Chen. [<a href="https://monthlyreview.org/2023/07/01/nine-theses-on-ecosocialist-degrowth/" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</li></ol></div></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><br /><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-6062565524776116352024-02-19T11:04:00.000-08:002024-02-19T11:04:53.628-08:00Οικοσοσιαλισμός: ο σοσιαλισμός του 21ου αιώνα (αφιέρωμα στην εφημερίδα ΕΠΟΧΗ)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2qIHnF0wGACwOevVPogUgggGuEr4MLt-D5hPTO7sxAin7ggIvTvxNfd9aNTX4IAaDPmMXuAEgbK-OQPeNHDU5sRXXXs665M0EbILGjWdM5tHQpowZqGhi_-v3lDeR81fmuJMgCbLEwU1D520ujN33JZeSKpV2Pt-EX31AIAHH5k6vXPrNAIw-Eem6CIU/s958/eco-fist-v2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="958" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2qIHnF0wGACwOevVPogUgggGuEr4MLt-D5hPTO7sxAin7ggIvTvxNfd9aNTX4IAaDPmMXuAEgbK-OQPeNHDU5sRXXXs665M0EbILGjWdM5tHQpowZqGhi_-v3lDeR81fmuJMgCbLEwU1D520ujN33JZeSKpV2Pt-EX31AIAHH5k6vXPrNAIw-Eem6CIU/w400-h294/eco-fist-v2.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τις δημόσιες και ιδιωτικές συζητήσεις εντός της Αριστεράς απασχολεί όλο και πιο έντονα η ανάγκη ιδεολογικής αντεπίθεσης. Όμως, ο λόγος περί κομμουνισμού και σοσιαλισμού χρειάζεται ανακαίνιση για να πείσει πως μπορεί να εγγυηθεί μια καλύτερη ζωή σε μια περίοδο που απειλείται η ίδια η συνέχιση της ζωής. Ομοίως, ο αριστερός προγραμματικός λόγος σκοντάφτει διαρκώς στην αδυναμία συνάρθρωσης των αιτημάτων, στην απουσία μιας συνεκτικής λογικής. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Έπειτα, η αναγκαιότητα συμπόρευσης με τον χώρο της Οικολογίας απαιτεί κοινούς ιδεολογικούς τόπους, μια αξιακή και προγραμματική γεφύρωση που θα δημιουργήσει εκ νέου έναν ενθουσιασμό για το κοινό μας μέλλον. Εδώ και αρκετά χρόνια αναπτύσσεται ένα ρεύμα σκέψης που προσπαθεί να πείσει την Αριστερά ότι προέχει η διάσωση του πλανήτη μας μέσα από τη σύγκρουση με το υπάρχον παραγωγικό και καταναλωτικό μοντέλο και τον Πράσινο χώρο ότι η καπιταλιστική λογική της συσσώρευσης και οι αυξανόμενες ανισότητες είναι εμπόδιο στον αγώνα ενάντια στην κλιματική κατάρρευση. Το ρεύμα αυτό που αναπτύσσεται σε όλο τον κόσμο και συνενώνει τα προτάγματα της Αριστεράς και της Οικολογίας είναι ο Οικοσοσιαλισμός. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο παρόν αφιέρωμα παρουσιάζουμε τρία κείμενα γνωστών εκπροσώπων του ρεύματος που μπορούν να προσφέρουν στους αναγνώστες και τις αναγνώστριες μια πρώτη ιδέα και να εξάψουν το ενδιαφέρον τους.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Η Συντακτική Ομάδα των Παρεμβάσεων [<a href="https://www.epohi.gr/article/48933/oikososialismos-o-sosialismos-toy-21oy-aiona?fbclid=IwAR07eRuk1R49OtwqGOO2jPU-P9YZe9xjubih2OYgfR_objimn_kRTN7mxlU" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</b></span></div><span style="font-family: arial;"><b><br />Του Michael Löwy: Γιατί οικοσοσιαλισμός; Για ένα κοκκινο-πράσινο μέλλον</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><span style="font-family: arial;"><b>Της Leigh Brownhill: </b></span><span style="font-family: arial;"><b>Οικοφεμινιστικός οικοσοσιαλισμός<br /><br />Γιώργος Καλλής, Άγγελος Βαρβαρούσης, Πάνος Πετρίδης: Η λύση της αποανάπτυξης</b></span>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-88180056685855344652024-02-19T06:20:00.000-08:002024-02-19T06:26:39.895-08:00Event by Naturefriends Greece on: ROSA LUXEMBURG – Revolutionary, Botanist, Naturalist | Wednesday, March 6, 2024<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVegr3ctGIPA5chjAnOwtvFB9cVGLrwdJ-pBkYYy1X_Mebn6ntnrpBz-tfm-USi7QUc_N068a1iONGhIK_2A4MhY6MQr1q-wyh-LtHm-D_nv9AAPgjXQZCpEKVE1Q3gUMjHirwwP5Mj7zwEPz13l6WkQ7L4U-y8LH-FUvUP-8qd56dMx1gT6RbjVpOgSo/s628/CANAL.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="628" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVegr3ctGIPA5chjAnOwtvFB9cVGLrwdJ-pBkYYy1X_Mebn6ntnrpBz-tfm-USi7QUc_N068a1iONGhIK_2A4MhY6MQr1q-wyh-LtHm-D_nv9AAPgjXQZCpEKVE1Q3gUMjHirwwP5Mj7zwEPz13l6WkQ7L4U-y8LH-FUvUP-8qd56dMx1gT6RbjVpOgSo/w580-h310/CANAL.png" width="580" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Information memo</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Event by Naturefriends Greece on:</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>ROSA LUXEMBURG – Revolutionary, Botanist, Naturalist</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Wednesday, March 6, 2024 | Melina Mercouri Cultural Center of the Municipality of Athens</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">On the occasion of International Women’s Day, commemorating the birth of Rosa Luxemburg (March 5, 1871) and the death of internationally acclaimed actress and Minister of Culture of Greece, Melina Mercouri (March 6, 1994), Naturefriends Greece/ Naturfreunde Griechenland will host an event on March 6, 2024, at the “Melina Mercouri Cultural Center” of the Municipality of Athens, focusing on:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ROSA LUXEMBURG – Revolutionary, Botanist, Naturalist</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">For the first time in Greece, the event will present Rosa Luxemburg in a new light, showcasing her as a Botanist and highlighting her profound passion for nature, supported by thorough documentation.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>The event will feature:</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: arial;">A brief biography of Rosa Luxemburg, focusing on her studies in Zurich, her imprisonments, and her assassination on the same day as Karl Liebknecht (December 19, 1919).</span></li><li><span style="font-family: arial;">The presentation on her Letters from Prison, eloquently describing nature, flora, fauna, and more, will be conducted by Kostas Foteinakis, President of Naturefriends Greece.</span></li><li><span style="font-family: arial;">The Herbarium of Rosa Luxemburg, describing approximately 200 plant species. (Presentation by Panagiotis Dimopoulos, Professor of Botany & Ecology, Department of Biology, University of Patras)</span></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: arial;">The program includes:</b></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: arial;">Live music, featuring songs for voice and piano, will pay homage to Rosa Luxemburg through a) the lyrics of Bertolt Brecht and music by Kurt Weill from the Berlin Requiem, and b) compositions by Greek lyricists and composers.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Theatrical performance, that will be a composition based on the Letters from Prison.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Book exhibition that will showcase the artwork of painter and Naturefriends member Nikos Oikonomidis, focusing on the theme “Rosa Luxemburg was also a botanist.</span></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Volunteers, including four actors, two musicians, two visual artists, a university professor, and two poet-translators, are contributing to the preparation and presentation of the event.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">The event’s purpose is to provide a documented presentation of the lesser-known aspect of Rosa Luxemburg – not just the revolutionary, but also the Botanist, highlighting her profound passion for nature.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">In the first quarter of 2025, the research on “ROSA LUXEMBURG – Revolutionary, Botanist, Naturalist” is scheduled for publication as a book.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">More in Greek: <a href="http://tinyurl.com/mtft6bre">http://tinyurl.com/mtft6bre</a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-87787999615858199602024-02-18T11:19:00.000-08:002024-02-21T06:07:05.755-08:00World Social Forum 2024 Nepar - Opening and Closing Geremony<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ0hx0VVstr5vTQltgfITy-s9e2nX7spQ4YbWU8Z7x3sssFlZJRSlItAczwgEfXtLgZ45G_BYsfri_HXWTOkzf4zxGjdTC2UR84cfA8jPUO3UC3tP73KNaqQ4HZTb_v9ns2ovQKrwa3lBvdELO3iw95pifKpCJeYsRZg3l0ViJR0UJDmeUoUuR6o1tpjU/s1105/%CE%9D%CE%95%CE%A0%CE%91%CE%9B.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="1105" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ0hx0VVstr5vTQltgfITy-s9e2nX7spQ4YbWU8Z7x3sssFlZJRSlItAczwgEfXtLgZ45G_BYsfri_HXWTOkzf4zxGjdTC2UR84cfA8jPUO3UC3tP73KNaqQ4HZTb_v9ns2ovQKrwa3lBvdELO3iw95pifKpCJeYsRZg3l0ViJR0UJDmeUoUuR6o1tpjU/w603-h317/%CE%9D%CE%95%CE%A0%CE%91%CE%9B.png" width="603" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/live/caZnt0cYveg?feature=shared" target="_blank"> LINK</a> <a href="https://www.naturefriends.gr/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%af%ce%bd%cf%89%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bf%cf%81%ce%b3%ce%b1%ce%bd%cf%89%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%ae/" target="_blank">LINK</a></span></div><p></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-62699630636726997622024-02-17T07:33:00.000-08:002024-02-17T07:33:31.019-08:00ΡΟΖΑ ΛΟΥΞΕΜΠΟΥΡΓΚ: Επαναστάτρια, Βοτανολόγος, Φυσιολάτρης | Τετάρτη 6 Μαρτίου 2024, 19:00 – 20:30 | Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα Μερκούρη – ΘΗΣΕΙΟ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkEWxCaxl_JlcD1QNHm8kmEd1PylnL6rkIt1UYx3bxl92DiqcnUB3e-HV-8g6LYktfebNDbz9iZ2OI1OsU-bFy0QAU6z7bLQsQiHhauiF7Y_LKDO0OcmSpqw6Y8834PUjQ7mJhETPPIr4mICcZzKBJCZcC9KiYQtQywpvVGARuYxcUZp525bTPxT7BVS0/s3509/%CE%91%CE%A6%CE%99%CE%A3%CE%91.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3509" data-original-width="2481" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkEWxCaxl_JlcD1QNHm8kmEd1PylnL6rkIt1UYx3bxl92DiqcnUB3e-HV-8g6LYktfebNDbz9iZ2OI1OsU-bFy0QAU6z7bLQsQiHhauiF7Y_LKDO0OcmSpqw6Y8834PUjQ7mJhETPPIr4mICcZzKBJCZcC9KiYQtQywpvVGARuYxcUZp525bTPxT7BVS0/w453-h640/%CE%91%CE%A6%CE%99%CE%A3%CE%91.jpg" width="453" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>[<a href="https://www.naturefriends.gr/%cf%81%ce%bf%ce%b6%ce%b1-%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%be%ce%b5%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%ba-%ce%b5%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%83%cf%84%ce%ac%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%b1-%ce%b2%ce%bf%cf%84%ce%b1/" target="_blank">ΠΗΓΗ: ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ</a>]</b></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ΡΟΖΑ ΛΟΥΞΕΜΠΟΥΡΓΚ – Rosa Luxemburg </b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Επαναστάτρια Βοτανολόγος Φυσιολάτρης</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Τετάρτη 6 Μαρτίου 2024 | 19:00 – 20:30 | </span><span style="font-family: arial;">Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα Μερκούρη, Ηρακλειδών 66 & Θεσσαλονίκης. Θησείο, Τ.Κ. 11851, Μετρό: Κεραμεικός</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Η εκδήλωση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της ανάδειξης της άγνωστης πλευράς της επαναστάτριας Ρόζας Λούξεμπουργκ, αυτής της βοτανολόγου και της παθιασμένης με τη φύση.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">Η επιστημονική, πολιτική, κοινωνική, οικολογική (θα μπορούσε να τη χαρακτηρίσει κανείς με σύγχρονους πολιτικούς όρους) πλευρά της επαναστάτριας Ρόζας Λούξεμπουργκ, χάνεται (ή δεν διακρίνεται ευκρινώς) μέσα στο μεγάλο συγγραφικό της έργο, και καλύπτεται από άλλα σπουδαία γεγονότα όπως η αποχώρησή της από το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα της Γερμανίας και η συμμετοχή της στη δημιουργία του Σπάρτακου και του Κομμουνιστικού Κόμματος Γερμανίας, στην κριτική της Ρώσικης Επανάστασης, στις πολύχρονες φυλακίσεις της και τέλος από τη δολοφονία της.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Είσοδος ελεύθερη.</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Διοργάνωση: ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><span><a name='more'></a></span><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Με την υποστήριξη: </b>Εκδόσεις ΕΜΒΡΥΟ – pressenza INTERNATIONAL PRESS AGENCY</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Προσωπογραφία:</b> Η Ρόζα Λούξεμπουργκ ήταν και Βοτανολόγος. Έργο του ζωγράφου Νίκου Οικονομίδη</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Τραγούδι: Κερασία Σαμαρά, Πιάνο: Γιώργος Κομπογιάννης</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Έρευνα – Συντονισμός:</b> Κώστας Φωτεινάκης</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Παρουσιάζουν:</b> Άλκηστις Βίτσα, Φοίβος Ζαντές, Κώστας Φωτεινάκης</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Μπαλάντα για το πνιγμένο κορίτσι – Η Ρόζα δεν έχει δολοφονηθεί, ζει…</b>: Βαγγέλης Βαζάκας</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Η κραυγή της Ρόζας και γράμματα από τη φυλακή για τη φύση</b>: Μια δραματουργική σύνθεση της Ζωγραφιάς Μεντεσίδου και της Πηνελόπης Σκαλκώτου.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>To Βοτανολόγιο (herbarium) της Ρόζας Λούξεμπουργκ. Μια ιστορία αγάπης των φυτών</b>. Παρουσίαση του Παναγιώτη Διον. Δημόπουλου, καθηγητή Βοτανικής & Οικολογίας, Τμήμα Βιολογίας, Πανεπιστήμιο Πατρών.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Γράμματα από τη φυλακή, για τα πουλιά, τα φυτά και τα ζώα (ενδεικτικά – αποσπάσματα)</b>:</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">“…τα φυλλοκάρδια μου το ξέρουν πως ανήκω περισσότερο στα πουλιά παρά στους «συντρόφους» μου…”</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">“…τις ορχιδέες τις γνωρίζω γενικά καλά. Στο θαυμαστό κήπο της Φρανκφούρτης ήταν μια ολόκληρη πτέρυγα γεμάτη μ’ αυτές και τότε, μετά από τη δίκη μου, που με είχαν καταδικάσει ένα χρόνο, τις μελέτησα επιμελώς για πολλές μέρες…”</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;">“..Σόνιτσκα, το πάχος του βουβαλίσιου πετσιού έχει γίνει παροιμία για την αντοχή του, κι όμως είχε σκιστεί… ω, φτωχό μου βουβάλι, φτωχό αγαπημένο μου αδέλφι, είμαστε κι οι δυό αδύναμοι και βουβοί, ενωμένοι κι οι δυό μεσ’ στον πόνο, την αδυναμία και τη νοσταλγία…” (για την κακοποίηση των ζώων)</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Περισσότερες πληροφορίες και περιγραφές για το θέμα – ΑΦΙΣΑ, ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΥΨΗΛΗ ΑΝΑΛΥΣΗ PDF – QR CODE – EVENT:</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><ol><li><span style="font-family: arial;">ΡΟΖΑ ΛΟΥΞΕΜΠΟΥΡΓΚ: Επαναστάτρια, Βοτανολόγος, Φυσιολάτρης | Τετάρτη 6 Μαρτίου 2024, 19:00 – 20:30 | Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα Μερκούρη – ΘΗΣΕΙΟ. <a href="http://tinyurl.com/mtft6bre">http://tinyurl.com/mtft6bre</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα Μερκούρη (Θησείο). Παρουσίαση του χώρου που θα πραγματοποιηθεί η εκδήλωση. <a href="http://tinyurl.com/54x4xyuv">http://tinyurl.com/54x4xyuv</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">H Ρόζα Λούξεμπουργκ και η φύση (1871 – 1919) | RS LXMBRG AND THE NATURE . <a href="http://tinyurl.com/h3ja8sb9">http://tinyurl.com/h3ja8sb9</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">Η Ρόζα Λούξεμπουργκ για την ελάττωση των πτηνών “..άδεια δένδρα, έρημη γη…” <a href="http://tinyurl.com/yc5ehakf">http://tinyurl.com/yc5ehakf</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">ΑΦΙΣΑ ΣΕ ΥΨΗΛΗ ΑΝΑΛΥΣΗ PDF <a href="http://tinyurl.com/48tpaycr">http://tinyurl.com/48tpaycr</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕ ΥΨΗΛΗ ΑΝΑΛΥΣΗ PDF <a href="http://tinyurl.com/y56uv8hs">http://tinyurl.com/y56uv8hs</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">FACEBOOK EVENT <a href="http://tinyurl.com/724wp2re">http://tinyurl.com/724wp2re</a></span></li><li><span style="font-family: arial;">Πληροφορίες για την εκδήλωση: <a href="mailto:naturefriendsgreece@gmail.com">naturefriendsgreece@gmail.com</a> | Τηλ. 210 5989762 – 6907720897</span></li></ol></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0sclwP6qG1gCAqPM60Nt1XXMkWPkVtn_fWLcpwsiyFruTWyrFw_exNtodwobqSrCYPWke3m_0GyhyRBCpbDAyH5LmJv_-du1vY7L7o6IdRx1vezJR9Dtjp5ChNUkdzdjW-0Lc23nNqnQssb3YVuiWGszQmOEAsvYLAQe0jWKB1NiHNIJpVABHR0rUgrA/s816/%CE%92%CE%9F%CE%A4%CE%91%CE%9D%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9F%20%CE%A3%CE%95%CE%9B%CE%99%CE%94%CE%91.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="816" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0sclwP6qG1gCAqPM60Nt1XXMkWPkVtn_fWLcpwsiyFruTWyrFw_exNtodwobqSrCYPWke3m_0GyhyRBCpbDAyH5LmJv_-du1vY7L7o6IdRx1vezJR9Dtjp5ChNUkdzdjW-0Lc23nNqnQssb3YVuiWGszQmOEAsvYLAQe0jWKB1NiHNIJpVABHR0rUgrA/w294-h400/%CE%92%CE%9F%CE%A4%CE%91%CE%9D%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9F%20%CE%A3%CE%95%CE%9B%CE%99%CE%94%CE%91.jpg" width="294" /></a></div><br /><p><br /></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-42575572412291244032024-02-13T20:35:00.000-08:002024-02-13T20:37:10.541-08:00 10+1 συμπεράσματα από την εκδήλωση της «Εποχής» | «Από την κλιματική κρίση στην πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς».<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b> </b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpmfl_Xo1zhFvwXl3aFAnZ2XPNiHbj5slFKQLWB4mmGuw4MItMZZYSRUX0Ptd1PV_1FD8eH1XzvpvzgGx-K6CmUcRB0voJEKM6Idf45wctJ6rViJUZVJ4FU8McZsqdc8Kg08TzU6jzNbXpyN45qo709b7KKuaekU735E_MFlC27bgZvm9FRk26FMra56w/s1403/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1403" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpmfl_Xo1zhFvwXl3aFAnZ2XPNiHbj5slFKQLWB4mmGuw4MItMZZYSRUX0Ptd1PV_1FD8eH1XzvpvzgGx-K6CmUcRB0voJEKM6Idf45wctJ6rViJUZVJ4FU8McZsqdc8Kg08TzU6jzNbXpyN45qo709b7KKuaekU735E_MFlC27bgZvm9FRk26FMra56w/w557-h293/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97.png" width="557" /></a></b></span></div><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>10+1 συμπεράσματα από την εκδήλωση της «Εποχής» [<a href="https://www.epohi.gr/article/48906/apo-thn-klimatikh-krish-sthn-polykrish-h-strathgikh-ths-aristeras?fbclid=IwAR0FpIRsLTM37L-XEov92oCurD2TU2pDllMQDqk-fhvSEaNPY-r3L_y-doQ" target="_blank">ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ</a>]</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>«Από την κλιματική κρίση στην πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς».</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Θανάσης Ζαχαρόπουλος</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 7 Φεβρουαρίου στον πολυχώρο Μύρτιλλο, στους Αμπελόκηπους, η εκδήλωση της «Εποχής», με θέμα «Από την κλιματική κρίση στην πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Μετά την εισαγωγή του <b>Ιωσήφ Σινιγάλια</b>, μίλησαν οι <b>Σεβαστιανός Μοιρασγεντής</b> για τη δυναμική της κλιματικής αλλαγής, ο <b>Κώστας Λαγουβάρδος</b> για τη συχνότητα των ακραίων καιρικών φαινομένων, η <b>Όλγα Λαφαζάνη </b>για τις πραγματικές διαστάσεις της προσφυγικής κρίσης, ο <b>Λόης Λαμπριανίδης </b>για τις μετατροπές της παγκοσμιοποίησης, ο <b>Πέτρος Λινάρδος Ρυλμόν</b> για τον χαρακτήρα της ελληνικής πολυκρίσης, η <b>Πατρίτσια Κυπριανίδου </b>για την εκπαίδευση και την έρευνα κατά τη σημερινή εποχή και ο <b>Νίκος Θεοχαράκης</b> για την προοπτική του δημοκρατικού σχεδιασμού. Τα συμπεράσματα, που δημοσιεύουμε, διατύπωσε ο <b>Θανάσης Ζαχαρόπουλος</b>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><p></p><ol><li><span style="font-family: arial;">Οι πλανητικές προκλήσεις που βιώνουμε –κλιματική κρίση, τεχνητή νοημοσύνη, πόλεμοι, γεωπολιτικές ανακατατάξεις, χωρικές και κοινωνικές ανισότητες– λαμβάνουν χώρα σε ένα παγκόσμιο οικονομικό σύστημα το οποίο υποβαθμίζει την παραγωγή, κυριαρχείται από το χρηματιστικό κεφάλαιο, διαμορφώνει ένα σφιχτό ολιγοπώλιο επιχειρηματικών κολοσσών που ελέγχουν ασφυκτικά τα κεφάλαια, τις τεχνολογίες και τα προσωπικά δεδομένα, συγκροτώντας έτσι ένα οργουλιανού επιπέδου εξουσιαστικό αυταρχικό σύστημα. Μέσα σε αυτό το σκοτεινό διεθνές πλαίσιο, η υποβάθμιση της ΕΕ οικονομικά και γεωπολιτικά, προσδιορίζει δυσοίωνο το μέλλον της χώρας μας, επιβαρυμένης δε και από τα δικά της δομικά προβλήματα, προοιωνίζεται ακόμα σκοτεινότερο.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Αν παλαιότερα διαχωρίζαμε τις κρίσεις και τις περιορίζαμε θεματικά, προσπαθώντας να τις αντιμετωπίσουμε κατά περίπτωση, σήμερα είναι εμφανές ότι η πολυκρίση αποτελεί την προβολή της κλιματικής κρίσης στο σύνολο της οικονομικής και κοινωνικής ζωής ως επίπτωση του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής στη φύση και στον άνθρωπο. Η αντιμετώπιση των προβλημάτων της πολυκρίσης προϋποθέτει νέες προσεγγίσεις, νέα εργαλεία νέες στρατηγικές και νέες πολιτικές. Το κύριο ζήτημα για τη χώρα μας είναι το ίδιο το αναπτυξιακό υπόδειγμα που θα πρέπει να ανασχεδιαστεί στο πλαίσιο αυτών των νέων δεδομένων.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Οι πλημμύρες στη Θεσσαλία δεν ήταν κάποιες πιο έντονες πλημμύρες, αλλά η πρώτη μεγάλης κλίμακας χωρική έκφραση της κλιματικής κρίσης. Αν σκεφτούμε ότι το 1/3 της αγροδιατροφής της χώρας καλύπτεται από καλλιέργειες του θεσσαλικού κάμπου, το πάγωμα των αγροτικών δραστηριοτήτων λόγω των πλημμυρών, αλλά και τη φύση των πληγέντων πληθυσμών –ασθενέστερα στρώματα– κατανοούμε κάποια χαρακτηριστικά της πολυκρίσης.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Μπορούσε η καταστροφή από τις πλημμύρες να είχε αποφευχθεί; H απάντηση είναι θετική, με την έννοια ότι θα μπορούσαν οι επιπτώσεις να μετριαστούν αν η διοίκηση και η αυτοδιοίκηση έθεταν σε πρώτη προτεραιότητα τη διάγνωση της ευαλωτότητας των περιοχών τους και την ενίσχυση της ανθεκτικότητας απέναντι σε φυσικές καταστροφές. Όμως μια τέτοια αντίληψη ξεφεύγει από τη δεξιά αντίληψη (έργα βιτρίνας, πολιτικό κόστος, πελατειακό κράτος, διαπλοκή, αυτορρύθμιση της αγοράς κλπ) και απαιτεί επιστημονική διάγνωση της ευαλωτότητας, κοινωνική προστασία, συνδυασμένες υποδομές ανθεκτικότητας, επαναπροσδιορισμό του παραγωγικού και καταναλωτικού υποδείγματος, δηλαδή απαιτεί αριστερές πολιτικές.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Η αντιμετώπιση της καταστροφικής κλιματικής αλλαγής απαιτεί τον μηδενισμό των παγκόσμιων εκπομπών θερμοκηπικών αερίων το 2050. Η Πράσινη Συμφωνία της ΕΕ επιδιώκει τη μείωση των εκπομπών κατά 55% το 2030 σε σχέση με το 1990, και η επίτευξη μιας ανθρακικά ουδέτερης οικονομίας το 2050. Ο τρόπος που θα επιτευχθούν οι στόχοι αυτοί ανά κράτος–μέλος προδιαγράφεται στα Εθνικά Σχέδια για την Ενέργεια και το Κλίμα (ΕΣΕΚ).</span></li><li><span style="font-family: arial;">Η αναθεώρηση και η διεκδίκηση της εφαρμογής των στόχων ενός νέου ΕΣΕΚ δεν πρέπει να περιορίζεται στον τομέα της παραγωγής ενέργειας και στην ηλεκτροκίνηση, αλλά πρέπει να επεκταθεί στην κατεύθυνση αλλαγής του παραγωγικού και καταναλωτικού προτύπου επενδύοντας στην εγχώρια αγροδιατροφή. Ένας συμπεριληπτικός ανασχεδιασμός του ΕΣΕΚ προς την κατεύθυνση της ορθολογικής χρήσης της ενέργειας και των φυσικών πόρων, την προώθηση της ενεργειακής αποδοτικότητας και την ανάπτυξη των ΑΠΕ, θα επιφέρει πολλαπλά οφέλη για την ελληνική οικονομία και κοινωνία, πέρα από την επίτευξη του στόχου της απανθρακοποίησης.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Προαπαιτούμενο για τη συζήτηση του «τι να κάνουμε» είναι η συζήτηση περί μεθόδου και η αλλαγή προσέγγισης στον σχεδιασμό πολιτικών. Η αντίληψη της νεοφιλελεύθερης Δεξιάς δεν αναγνωρίζει την πολυκρίση ως τέτοια –δηλαδή ως συνολική αποτυχία του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης και κυριαρχίας του χρηματιστηριακού κεφαλαίου, να προστατεύσει τη φύση και τον άνθρωπο– παρά μόνο ως συγκυριακή και κατά περίπτωση αναγκαία αρνητική επίπτωση της «τεχνολογικής προόδου» που οφείλει να την αντιμετωπίσει με πολιτικές αναπαραγωγής του ισχύοντος καθεστώτος ρύθμισης και όχι με ρυθμίσεις στρατηγικής επίλυσης των προβλημάτων που δημιουργεί. Ο μεθοδολογικός κατακερματισμός των προβλημάτων ως δήθεν ασύνδετων παραμέτρων οδηγεί αφενός μεν στην εξατομικευμένη αντιμετώπισή τους και αφετέρου –δυστυχώς– στην απόλυτη κυριαρχία της Δεξιάς παγκοσμίως, αλλά και στη χώρα μας. Επί παραδείγματι, στη Θεσσαλία η αντιμετώπιση των φυσικών καταστροφών ως κάτι συγκυριακό οδηγεί στη μερική εξατομικευμένη αποζημίωση των πληγέντων χωρίς καμία μέριμνα είτε στο επίπεδο του σχεδιασμού πολύ περισσότερο στο επίπεδο της υλοποίησης υποδομών ανθεκτικότητας και μείωσης της ευαλωτότητας των τοπικών οικοσυστημάτων. Παρόλο που αυτή η συνταγή αποδίδει εκλογικά για τη Δεξιά, η Αριστερά δεν πρέπει να μπει σε αυτή τη συζήτηση, του τύπου «είναι λίγες η εξατομικευμένες αποζημιώσεις, έχετε καθυστερήσει στις πληρωμές, δεν χρειάζεται αυτό το έργο, αλλά το άλλο κ.λ.π». Μια τέτοια πιθανή προσχώρηση στην αντίληψη της Δεξιάς από την Αριστερά θα βοηθούσε τη Δεξιά από απόλυτα κυρίαρχη πολιτικά σήμερα, να την κατακτήσει αύριο και απόλυτα ηγεμονική ιδεολογικά. Απεναντίας, η Αριστερά, με δεδομένο ότι οι επιπτώσεις των έντονα καιρικά φαινομένων πλήττουν ιδιαιτέρως τις οικονομικά ασθενέστερες τάξεις της κοινωνίας μας, τάξεις που θέλει να εκπροσωπήσει, οφείλει αφενός να αλλάξει τον παραδοσιακό τρόπο αντίληψης της πολιτικής και να προσεγγίσει, όχι μεμονωμένα την κλιματική κρίση, αλλά την πολυκρίση ως ενιαίο σύστημα αιτιών και επιπτώσεων και να απαντήσει με ολιστικά και στρατηγικά σχέδια πολιτικών που να επικεντρώνονται τόσο σε άμεσα μέτρα πολιτικής, όσο μακροπρόθεσμα αλλά κυρίως σε στρατηγικά πλαίσια πολιτικών.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Στα άμεσα μέτρα πολιτικής συγκαταλέγονται οι αποζημιώσεις και οι ενισχύσεις για να μπορέσουν οι πληγέντες πληθυσμοί να ξαναμπούν σε μια κανονικότητα και να επανέλθουν οι αγροτικές δραστηριότητες. Στα μεσοπρόθεσμα μέτρα πολιτικής συγκαταλέγονται η διερεύνηση της ευαλωτότητας και η θωράκιση με συνδυασμένες υποδομές για να καταστούν ανθεκτικά τα τοπικά οικοσυστήματα παράλληλα με τον σχεδιασμό και τη σταδιακή δρομολόγηση του νέου παραγωγικού και καταναλωτικού υποδείγματος ανά περιοχή.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Στα στρατηγικά πλαίσια πολιτικής συγκαταλέγονται η παραγωγική ανασυγκρότηση των περιοχών, η δημιουργία νέων θεσμών έγκαιρης διάγνωσης, παρακολούθησης και προστασίας των τοπικών οικοσυστημάτων σε σχέση με τη βιωσιμότητά, η ευαλωτότητα και η ανθεκτικότητα στις φυσικές καταστροφές, η διαχείριση της ζήτησης του νερού, η κοινωνική προστασία και η επένδυση στην παιδεία και την υγεία, αλλά και η μετατροπή της τεχνικής νοημοσύνης σε συλλογική νοημοσύνη, κάτι που επιτυγχάνεται μέσα από τη συνεχή διαβούλευση και τη συμμετοχή των πολιτών στον δημοκρατικό σχεδιασμό.</span></li><li><span style="font-family: arial;">Απέναντι σε μια φιλελεύθερη Δεξιά και μια ανερχόμενη Ακροδεξιά που θρέφονται και αναπαράγουν την πολυκρίση, όπως π.χ. η διαχείριση των μαζικών προσφυγικών μετακινήσεων με ιδεολογικούς όρους, με στόχο την παραγωγή του φόβου και τον έμφυλο και φυλετικό διαχωρισμό των σωμάτων και της εργατικής δύναμης και όχι ως ένα κοινωνικό ζήτημα, η Αριστερά οφείλει, με βάση το αξιακό της πλαίσιο, να διευρύνει τους ορίζοντες και να αναλύσει με νέες προσεγγίσεις τα χαρακτηριστικά της πολυκρίσης, με στόχο η πολιτική της παρέμβαση να καθοδηγείται από στρατηγικές υπέρβασης. Τέλος, το ζήτημα του κοινωνικού, αλλά και του πολιτικού υποκειμένου, των κοινωνικών και πολιτικών κινημάτων για την ανατροπή της κυριαρχίας της Δεξιάς και της αλλαγής των εθνικών και των διεθνών συσχετισμών για την επίτευξη αυτών των στρατηγικών υπερβάσεων πρέπει να ξαναοριστεί.</span></li></ol><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">+1. Η συνέχεια της πρωτοβουλίας μας που ξεκίνησε με αυτή την πρώτη εκδήλωση, θα είναι η εμβάθυνση των χαρακτηριστικών της πολυκρίσης και η αναζήτηση νέων ολιστικών προσεγγίσεων για τον σχεδιασμό ολοκληρωμένων πολιτικών στο εθνικό και στο τοπικό επίπεδο, αλλά και των διεκδικήσεων στο ευρωπαϊκό και παγκόσμιο επίπεδο ρυθμίσεων αντιμετώπισης των αρνητικών επιπτώσεων της πολυκρίσης. Η συγκρότηση των κοινωνικών και πολιτικών υποκειμένων και των κινηματικών διαδικασιών για την προώθηση αυτών των σχεδιασμών είναι επιτακτικά αναγκαία και ίσως η πρωτοβουλία μας αυτή –μαζί με άλλες– να συνεισφέρουν.</span></p>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-64423577988022210872024-02-05T23:27:00.000-08:002024-02-13T20:38:30.362-08:00 «Από την Κλιματική Κρίση στην Πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς» | Τετάρτη 7 Φεβρουαρίου, 6.30 μ.μ.<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdgG2kM9S-roN6u9p9SkeL20vn6nXilqk9RqvzxuoE4yYAwDVQZL77LZI7iOYKwkkCW-tcSsBGskDUJlLGuKI4x1XNzuL7to1R2IrFwsTi6UGx-0jC3nc2kkqYpk2EQ21eZ_eZb-qzBRq7cgiN8SOMFOpjnRFo98lG5uZDlmIzcwIBkUTj3Gs5ApdtAIU/s2048/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1463" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdgG2kM9S-roN6u9p9SkeL20vn6nXilqk9RqvzxuoE4yYAwDVQZL77LZI7iOYKwkkCW-tcSsBGskDUJlLGuKI4x1XNzuL7to1R2IrFwsTi6UGx-0jC3nc2kkqYpk2EQ21eZ_eZb-qzBRq7cgiN8SOMFOpjnRFo98lG5uZDlmIzcwIBkUTj3Gs5ApdtAIU/w286-h400/%CE%95%CE%A0%CE%9F%CE%A7%CE%97%202.jpg" width="286" /></a></div><p></p><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Η εφημερίδα «Εποχή» διοργανώνει εκδήλωση με θέμα «Από την Κλιματική Κρίση στην Πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς», την Τετάρτη 7 Φεβρουαρίου, 6.30 μ.μ., στον Πολυχώρο Μύρτιλλο (Τριφυλίας και Ευ. Λάμψα, πάρκο ΚΑΠΑΨ, Αμπελόκηποι).</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Η συζήτηση θα διεξαχθεί σε δύο μέρη.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">▪️ Μέρος 1ο: Ισότητα και αλληλεγγύη την εποχή της κλιματικής αλλαγής.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μιλούν οι: Κώστας Λαγουβάρδος, Αστεροσκοπείο Αθήνας, Όλγα Λαφαζάνη, μεταδιδακτορική ερευνήτρια, Σεβαστιανός Μοιρασγεντής, IPCC, Θεοδότα Νάντσου, WWF.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">▪️ Μέρος 2ο: Κράτος και κοινωνικό καθεστώς απέναντι στην πολυκρίση.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μιλούν οι: Νίκος Θεοχαράκης, καθηγητής ΕΚΠΑ, Πατρίτσια Κυπριανίδου, δρ Χημείας, Δημόκριτος, Λόης Λαμπριανίδης, καθηγητής ΠΑΜΑΚ, Πέτρος Λινάρδος Ρυλμόν, εφημερίδα "Εποχή".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">▪️ Παρουσίαση - συντονισμός: Ιωσήφ Σινιγάλιας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">▪️ Συμπεράσματα: Θανάσης Ζαχαρόπουλος.</div></span>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-61060333573308508532024-02-05T21:35:00.000-08:002024-03-10T12:25:18.128-07:00Πώς να αποφύγετε την κλιματική κατάρρευση; Ευρωεκλογές και ρόλος της Αριστεράς… Διεθνές Συνέδριο Transform!Danmark | 16 Μαρτίου 2024<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMPRDahjerIbmBSWxBRNFESUFTg1_pAJfPiP7NvijcWadXoXAp0kTbIm4Imdpk3_pE9hRNAqvyY3W290NtlH677hrmDEsTxKAS-p-1OFitwybarwgXYDdftHYzevfFAy4Os9c9TAtZwSMOwox2ZzqZgUTHeFWbblgyjmWz2tnrdaoNHPKGoUeXsb2nso/s323/16%20%CE%9C%CE%91%CE%A1%CE%A4%CE%99%CE%9F%CE%A5.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="312" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMPRDahjerIbmBSWxBRNFESUFTg1_pAJfPiP7NvijcWadXoXAp0kTbIm4Imdpk3_pE9hRNAqvyY3W290NtlH677hrmDEsTxKAS-p-1OFitwybarwgXYDdftHYzevfFAy4Os9c9TAtZwSMOwox2ZzqZgUTHeFWbblgyjmWz2tnrdaoNHPKGoUeXsb2nso/w386-h400/16%20%CE%9C%CE%91%CE%A1%CE%A4%CE%99%CE%9F%CE%A5.png" width="386" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both;">How to avoid climate collapse?</div><div class="separator" style="clear: both;"><b>European Parliament elections and the role of the Left</b></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>at a time of climate policy failure of the EU and national governments</b></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Πώς να αποφύγετε την κλιματική κατάρρευση;</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>Οι εκλογές του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και ο ρόλος της Αριστεράς</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b>σε μια περίοδο αποτυχίας της κλιματικής πολιτικής της ΕΕ και των εθνικών κυβερνήσεων</b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Διοργανωτές: </b>Transform!Danmark – σε συνεργασία με το transform!europe και το Global Aktion, NOAH – Friends of the Earth, Scientist Rebellion Danmark, Solidaritet, Kritisk Revy, Enhedslisten/Red-Green Alliance κ.ά.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Περισσότερες Πληροφορίες <a href="https://transform-network.net/event/how-to-avoid-climate-collapse-european-parliament-elections-and-the-role-of-the-left-at-a-time-of-climate-policy-failure-of-the-eu-and-national-governments/" target="_blank">ΕΔΩ</a>.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Απόσπασμα από την παρουσίαση του προγράμματος:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both;">"....Στο πλαίσιο των εκλογών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου τον Ιούνιο του 2024, η κύρια εστίασή μας στην επερχόμενη διεθνή διάσκεψη Transform!Danmark στις 16 Μαρτίου 2024 είναι η ριζοσπαστική αριστερά και ο ρόλος της στις εκλογές του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου όσον αφορά την προώθηση των κλιματικών και περιβαλλοντικών πολιτικών και την κοινωνική και απλώς πράσινη μετάβαση και αποφυγή της κλιματικής κατάρρευσης. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">Θα εξετάσουμε συγκεκριμένες περιπτώσεις σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες καθώς και την Πράσινη Συμφωνία της ΕΕ από το 2019, το σχέδιο ανάκαμψης της ΕΕ από τον Ιούλιο του 2020, τον νόμο για το κλίμα (“Fit for 55”), τη στρατηγική της ΕΕ για την προσαρμογή στην κλιματική αλλαγή ως καθώς και τα βήματα για την αντιμετώπιση της ενεργειακής κρίσης.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">Θα ρίξουμε επίσης μια ματιά στους προϋπολογισμούς και τις προγραμματισμένες κλιματικές δαπάνες των εθνικών κυβερνήσεων της ΕΕ και της ΕΕ και θα αξιολογήσουμε την προτεραιότητα που δίνεται στις κλιματικές και περιβαλλοντικές πολιτικές σε σύγκριση με τις στρατιωτικές δαπάνες..."</div></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><span><a name='more'></a></span><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο blog <span style="color: #fcff01;">"Οικοσοσιαλισμός - Οικολογική Αριστερά"</span> δημοσιεύουμε, προβάλλουμε και προωθούμε θέματα, εκδόσεις, έρθρα, ημερίδες, συνέδρια, δράσεις κ.λπ. που έχουν σχέση με την αντικαπιταλιστική Οικολογία, τον Οικοσοσιαλισμό και την Αριστερά. Αυτό δεν σημαίνει ότι συμφωνούμε σε όλα και εφ΄ όλης της ύλης με αυτά που δημοσιεύουμε - Θεωρούμε όμως ότι οι δημοσιεύσεις μπορεί να συμβάλλουν στην ενημέρωση και να αποτελέσουν "τροφή για σκέψη" για όσους ενδιαφέρονται για τη σύγκλιση της Αριστεράς και της Οικολογίας,</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Στο πνεύμα αυτό έχουμε προβάλλει την τελευταία περίοδο: </b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><ul><li style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">την εκδήλωση «Από την Κλιματική Κρίση στην Πολυκρίση: η στρατηγική της Αριστεράς»(ΕΠΟΧΗ 07.02.2024) [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2024/02/7-630.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">τη "Διακομματική συζήτηση για μια κοινή οικολογική ατζέντα του προοδευτιού χώρου" (ΕΠΟΧΗ 25.01.2024) [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2024/01/25-2024.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ (Κατματνού, Νεπάλ 15-19.02.2024), [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/12/2003-15-19-2024.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">το Οικοσοσιαλιστικό συνέδριο στο Λονδίνο (2 Δεκεμβρίου 2023), [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/11/2023-2.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">το "</span><span style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Κάλεσμα για την VI Διεθνή Οικοσοσιαλιστική Συνάντηση 9 - 11 Μαϊου 2024 στο Βουένος Άιρες", [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/11/call-for-vi-international-ecosocialist.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></li><li style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">την 7η Σύνοδο του Ευρωπαϊκού Φόρουμ Αριστερών, Πρασίνων και Προοδευτικών Δυνάμεων 10, 11, 12 Νοεμβρίου 2023 | Για την Ειρήνη - την Κοινωνία - την Κλιματική Δικαιοσύνη | Η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ της Συνόδου [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/11/7-10-11-12-2023.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></li><li style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">δεκάδες βιβλία με θέμα την Οικολογία, τον Οικοσοσιαλισμό, την Πράσινη Αναπτυξη κ.λπ [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/search/label/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%99%CE%91" target="_blank">ΕΔΩ</a>]</span></span></li></ul><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;">Η θέση μας είναι ότι [<a href="https://ecoleft.blogspot.com/2023/12/blog-post.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>]: </div><div style="text-align: justify;"><ul><li>“Οι πράσινοι πρέπει να γίνουν και λίγο κόκκινοι και οι κόκκινοι πρέπει να γίνουν λίγο πράσινοι”. </li><li>"Είναι αναγκαία η σύγκλιση και οι κοινές δράσεων δυνάμεων της Αριστεράς και της Οικολογίας" </li></ul></div></span></div></div>Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8722025643644712222.post-3124860939168150892024-02-05T05:56:00.000-08:002024-02-05T06:06:26.736-08:00Η ώρα της πράσινης Αριστεράς έφτασε<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXAPBo4htqvdnVmVcYQkzODduLDSq_MBX9fUjYdJdJrJK8jKJBZHUTLtC2Cigaq_mIN6gReSKhJRjG9WJehv38HFctWsYnW7Z-QxXzILGdsdtl0fV47RHb-yIQfw9F_vqy_mUmB1edHE-uDX7uYX9llbJiucVAjoVCw8Ea9X-F9fIz14HEXgnePiUNiI0/s800/ECOSOCIALISM%20S.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXAPBo4htqvdnVmVcYQkzODduLDSq_MBX9fUjYdJdJrJK8jKJBZHUTLtC2Cigaq_mIN6gReSKhJRjG9WJehv38HFctWsYnW7Z-QxXzILGdsdtl0fV47RHb-yIQfw9F_vqy_mUmB1edHE-uDX7uYX9llbJiucVAjoVCw8Ea9X-F9fIz14HEXgnePiUNiI0/w400-h200/ECOSOCIALISM%20S.webp" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="font-family: arial; font-size: large;">Η ώρα της πράσινης Αριστεράς έφτασε</b></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>Αγγελίνα Γιαννοπούλου</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">[Αναδημοσίευση από την <a href="https://www.epohi.gr/article/48478/h-ora-ths-prasinhs-aristeras-eftase" target="_blank">ΕΠΟΧΗ</a>]</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">[Ο Bellamy Foster δεν διαχωρίζει τον σοσιαλισμό από το αίτημα του οικοσοσιαλισμού. «Ο ίδιος ο σοσιαλισμός είναι οικολογικός. Ο οικοσοσιαλισμός σωστά θεωρείται όχι ως κάτι που είναι διακριτό από τον σοσιαλισμό ή πέρα από αυτόν, αλλά ως μια ιδιαίτερη παράδοση που αναδεικνύει πληρέστερα τις οικολογικές πτυχές που ανήκουν σωστά στον ίδιο τον σοσιαλισμό, και χωρίς τις οποίες βρίσκεται σε κατάφωρη αντίφαση με τον εαυτό του»]</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στις 30 Νοεμβρίου (2023) ξεκίνησε η Παγκόσμια Σύνοδος για το Κλίμα (COP28) στο Ντουμπάι με αρκετά μειωμένες τις προσδοκίες γύρω από την επιτυχία της. Με πρόεδρο της Συνόδου τον Αχμέτ αλ Τζαμπέρ, τον επικεφαλής μίας εκ των μεγαλύτερων εταιρειών πετρελαίου στον κόσμο, της κρατικής, δηλαδή, πετρελαϊκής εταιρείας των Εμιράτων και εν τη απουσία του προέδρου των ΗΠΑ, αλλά και του κινέζου ομόλογού του (τη στιγμή που οι ΗΠΑ και η Κίνα ευθύνονται για το 40% των παγκόσμιων εκπομπών αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου), φαίνεται μάλλον απίθανη μια θετική έκβαση αυτού του 15θημερου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η παγκόσμια μάχη για την ανακοπή των δραματικών αποτελεσμάτων της κλιματικής αλλαγής αποτελεί την αιχμή του δόρατος για κάθε πολιτική στρατηγική που στοχεύει στον οικονομικό και κοινωνικό μετασχηματισμό. Για τις δυνάμεις της πολιτικής, αλλά και της κοινωνικής Αριστεράς διεθνώς, υπάρχει πια συναίνεση στο ότι η κλιματική κρίση είναι η απόλυτη προτεραιότητα, καθώς αφενός αφορά στους όρους απόλυτης επιβίωσης της ανθρωπότητας, αφετέρου εγκολπώνει όλες τις άλλες πολιτικές μάχες που παραδοσιακά αναγνώριζε και έδινε η Αριστερά, όπως αυτή για την αλλαγή του τρόπου παραγωγής και του μοντέλου κατανάλωσης, τον αντιπολεμικό αγώνα και την αποσόβηση της πυρηνικής απειλής, τον σεβασμό του φυσικού περιβάλλοντος και τη βιώσιμη συνύπαρξη της ανθρωπότητας με σύνολη την έμβια ζωή, και ό,τι επιπλέον μπορούμε να θεωρήσουμε ως αναγκαιότητα για κοινωνίες ισότητας, δικαιοσύνης, καθολικής ευημερίας και συλλογικής ασφάλειας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Παρόλο που η Αριστερά φαίνεται να καθυστέρησε στην αναγνώριση της πολιτικής κρισιμότητας που έχει το οικολογικό ζήτημα, τώρα, βρισκόμαστε σε ένα σημείο όπου είναι η μόνη πολιτική δύναμη που παρέχει την πληρέστερη ανάλυση και ερμηνεία για την κλιματική κρίση, αλλά και το πλέον γειωμένο πολιτικό κριτήριο, καθώς δεν ξεχωρίζει τις πολιτικές για το κλίμα από τις πολιτικές για την οικονομία και την ανάπτυξη, τους στρατιωτικούς εξοπλισμούς, τη μεταναστευτική πολιτική, τη δίκαιη μετάβαση σε ένα νέο μοντέλο παραγωγής (στο οποίο καμία μερίδα εργαζομένων δεν θα βρεθεί να είναι τα «απόνερα» ενός νέου οικονομικού και κοινωνικού αποκλεισμού) κ.ο.κ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ωστόσο, η Αριστερά, και αναφερόμαστε κυρίως στα κόμματά της σε ευρωπαϊκό επίπεδο, δεν έχει καταφέρει ακόμα να κάνει ταυτοτικό της στοιχείο το οικολογικό πρόσημο και καρδιά του προγραμματικού της λόγου τον αγώνα (και άρα τις πολιτικές προτάσεις) ενάντια στην κλιματική κρίση. Εμφανίζεται αδύναμη στην περιγραφή ενός οικονομικού μοντέλου που θα αρχίζει και θα τελειώνει με κριτήριο τις δυνατότητες και τα όρια του φυσικού μας περιβάλλοντος. Αν και μεγάλο κομμάτι της Αριστεράς διαθέτει πολλούς διανοητικούς πόρους στην ψηλάφηση της κοινωνικής ουτοπίας και στο πρόταγμα της κοινωνικής χειραφέτησης, ελάχιστοι από αυτούς τους πόρους αφορούν στον αναστοχασμό γύρω από μια νέου τύπου σχέση του ανθρώπου με τη φύση που θα σημάνει την αποκαθήλωση του ανθρώπου από τον αλαζονικό θρόνο του επί του φυσικού κόσμου, αλλά και μια ολοκληρωτικά νέα σύλληψη της ευημερίας που θα αποσυνδέεται ριζοσπαστικά από την οικονομική ανάπτυξη [1]. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Σε θεωρητικό επίπεδο, η Αριστερά θα έπρεπε ήδη να έχει επιτύχει αυτήν την άσκηση. Για τον John Bellamy Foster, κοινωνιολόγο που έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος της δουλειάς του στο αίτημα του οικοσοσιαλισμού και την πολιτική οικονομία που το πλαισιώνει, o σοσιαλισμός έχει ήδη οριστεί από τον Μαρξ και τον Ένγκελς με ανθρωπο-οικολογικούς όρους. Στον κλασικό ιστορικό υλισμό, δηλαδή, η φύση/οικολογία και ο σοσιαλισμός ήταν άρρηκτα συνδεδεμένοι. Η ανθρωπότητα έπρεπε να σχετίζεται με τη γη με βιώσιμο τρόπο ως boni patres familias («συνετοί οικογενειάρχες»). Φυσικά, αυτό είναι μια ορισμένη ερμηνεία, και έχει μιαν αξία να μην παραβλέπουμε την κριτική που έχει ιστορικά ασκηθεί στο ρεύμα για τον έντονο παραγωγισμό του εξαιτίας της λογικής της αέναης ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων. Ωστόσο, ο Bellamy Foster δεν διαχωρίζει τον σοσιαλισμό από το αίτημα του οικοσοσιαλισμού. «Ο ίδιος ο σοσιαλισμός είναι οικολογικός. Ο οικοσοσιαλισμός σωστά θεωρείται όχι ως κάτι που είναι διακριτό από τον σοσιαλισμό ή πέρα από αυτόν, αλλά ως μια ιδιαίτερη παράδοση που αναδεικνύει πληρέστερα τις οικολογικές πτυχές που ανήκουν σωστά στον ίδιο τον σοσιαλισμό, και χωρίς τις οποίες βρίσκεται σε κατάφωρη αντίφαση με τον εαυτό του».[2]</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τα κόμματα της Αριστεράς πρέπει να αντιστρέψουν τη διαδικασία μέσω της οποίας καταπιάνονται με το οικολογικό ζήτημα. Αντί να διατυπώνουν αποσπασματικές προτάσεις εφαρμοσμένης πολιτικής σε προγραμματικό επίπεδο, πολλές από τις οποίες είναι είτε μερικές, είτε και αντιφατικές («ναι στις ενεργειακές κοινότητες, ναι και στον λιγνίτη», «ναι στην προστασία του περιβάλλοντος και στη μείωση των ρύπων, ναι και σε μεγάλα επενδυτικά έργα ανάπτυξης» κ.α.), πρέπει πρώτα να επεξεργαστούν μια πολιτική στρατηγική που θα γίνει η σύγχρονη ταυτότητά τους. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Μια στρατηγική Πράσινης Αριστεράς που θα εκκινεί από μια νέα σχέση της ανθρωπότητας με τη φύση, από μια ριζοσπαστική κριτική της ίδιας της έννοιας της ανάπτυξης, από μια επί της ουσίας αντιαποικιοκρατική στάση που θα μιλά ανοικτά για τις ευθύνες της Ευρώπης (και του παγκόσμιου βορρά γενικότερα) και θα αναλάβει το κόστος της αντιστροφής της πορείας της κλιματικής κρίσης. Για να γίνει αυτό, θα πρέπει πρώτα και κύρια να πάψουμε να λογίζουμε την οικολογία ως ένα ακόμα από τα πολλά ζητήματα που μπαίνουν στις λίστες των προγραμμάτων μας και, αντ’ αυτού, να γίνει η μεγάλη ομπρέλα σύνολου του προγραμματικού μας λόγου. Στη συνέχεια, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε πως οι άνθρωποι, οι οργανώσεις και τα κινήματα της οικολογίας έχουν να μας διδάξουν πολλά και οφείλουν να έχουν τον χώρο που τους αντιστοιχεί ως ισότιμοι συνομιλητές και συνοδοιπόροι μας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στην παρούσα συγκυρία, που ένας νέος πολιτικός φορέας της Αριστεράς προσπαθεί να γεννηθεί, πρέπει να κομίζει κάτι εξ’ ολοκλήρου καινούριο, ταυτοτικά, προγραμματικά, αλλά και σε επίπεδο ανθρώπων. Χρειαζόμαστε μια νέα μαγιά που θα καταστήσει την Πράσινη Αριστερά στην Ελλάδα πραγματικότητα και τώρα είναι η ώρα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Σημειώσεις:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον εδώ παρουσιάζει η έρευνα του Ινστιτούτου Νίκος Πουλανζάς για τους εναλλακτικούς δείκτες αποτίμησης της κοινωνικο-οικονομικής ευημερίας που δημοσιεύτηκε τον Μάιο αυτού του έτους <a href="http://tinyurl.com/mpj5x5fv">http://tinyurl.com/mpj5x5fv</a> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. John Bellamy Foster and Batuhan Sarican, Monthly Review and the Environment, 1 November 2023, <a href="http://tinyurl.com/3jxwzath">http://tinyurl.com/3jxwzath</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> Κώστας Φωτεινάκηςhttp://www.blogger.com/profile/16698882081152047987noreply@blogger.com0